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第88章 《论语》里的生活方式与养生(1 / 1)

《论语》是一部经典,也是一部百科全书,在书中有许多关于生活细节的语言。在字数本来就不多的内容里,写下这么多关于生活的文字,这些文字不能认为是可有可无的,或者说是无足轻重的,在惜字如金的《论语》中,每一个字都是重要的。以前人们忽视了这些内容,在这里我们重点解读这方面的内容。

《论语》谈到睡觉的地方有好几次。宰予昼寝。子曰:朽木不可雕也,粪土之墙不可污也,于予与何诛。子曰:始吾于人也,听其言而信其行;今吾于人也,听其言而观其行。于予与改是。

宰予大白天睡觉。孔子说:腐朽的木头不可以雕刻,粪土打的墙不可以粉刷,对于宰予有什么可责备的呢?孔子又说:以前我对于人,听到他的话就相信他的行动;现在我对于人,听到他的话还要观察他的行动。由于宰予,我改变了以前的态度。

孔子批评宰与的原因是:宰与昼寝,这句话被人们集体忽略了。《论语》中很少记载孔子生气的事情,孔子一直在引导人们要快乐,要少生气,他也一定是自己做表率。孔子对宰与昼寝如此生气是因为白天睡觉不养生。

晚上没有充分的休息,体内毒素无法排出体外,就会导致便秘、痔疮、痘痘等疾病,长期熬夜会导致人体阴阳失调,形成阴虚火旺的体质,现代人的许多疾病都和作息时间不规律有关系。只有在晚上有充足的睡眠,才能有一个健康的身体。好学生首先应该有一个健康的身体,宰与白天睡觉是不健康的生活方式。

《论语》里面还有一句:寝不尸,居不容。这句话重点需要解释的是“尸”字,尸不能简单的解释为尸体,尸字更多的意思应该是僵硬的意思。有个成语:尸位素餐是个大家熟悉的成语,尸位:空占职位,不尽职守;素餐:白吃饭,也有时用以自谦,表示没有做出什么成就。古代祭礼中的一个人代表神像端坐一动不动,祭礼中的尸,只坐在位上,不必做任何动作。

寝不尸的尸字解释为一动不动更合适。从养生的角度解释这句话就是:睡觉要不断的变换姿势,不要一动不动,不要一直用一个姿势睡觉,这样不利与养生;在家要保持愉悦的表情,让家人开心,家人才能更健康。

(本章完)

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