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第四三八章 人法自然(1 / 1)

后来,虽然人族们克制了干旱之灾,天下归心,民心大定,但这并不意味着永远的太平,战争跟危险随时都会可能再次发生,黄帝不得不再次聚集人民四处征讨,驱除鞑虏,并带着大量的嫡系子民参与评判。当时,黄帝被尊称为部落天子之后,只要天下有不顺从的人存在,都会遭到黄帝集团的收编跟感化。

一生中,黄帝从不停息。从他的手上,人类知道了什么是约束跟善恶,也为后代周天子时期的法度建立了行之有效的雏形。

在黄帝的部落边塞,具备宽大深幽的坑洼沟壑,目的就是为了防止外族甚至是本族人中那些心怀鬼胎,想要抢劫致富,劫掠杀人的歹徒。黄帝仰天眸动,深知天下百姓只有安居之后,才能安心的享乐工作,造福后代,这是他认为治理天下的重要手段。黄帝为此费尽心思,他为了让人族彻底避免跟野兽还有敌人的正面碰撞,黄帝开始了一项浩大的防御攻城。就跟地球时代,世界几大古老文明的体系里。位于远古两河流域的苏美尔人,依靠砂石的有利地形,用泥土跟石块堆砌防御建筑,还有古埃及,用石砌出令世人为之惊叹的世界明珠,金字塔,说到底,这些奇观跟奇迹的形成都来源于先哲们生活的自然环境,并跟在那种特定地带养成的性格息息相关。

正如华夏的母亲河,发源于青藏高原一样,暗藏的泥土跟黏里十足的红胶泥也称为了建筑工程的专用材料,再混道里面石粒跟石灰,俨然就是现代都市里面混凝土的先驱引领者。

黄河经过黄土高原,侵带了巨量的泥沙,黄帝加以运用,带领族人发明了形式各样,功能各异的夯实泥土跟地面的工具,挑选黏性最强的胶图,挑担到建造房屋的地方,并以此夯实,日积月累,日起日落,人类史上第一座人工作业的坚固的城池就从那个时候出现了。

这不是传说,而是在历史的鸿沟中存在着许多关于黄帝生存并且指导我们的证据,大概是从炎黄时代开启,建造城池就成为了我们华人最为依赖性的防御手段。

这也并非闭门造车,也不是夜郎自大。在历史上,城池的规模在明朝达到了华人最辉煌也是最灿烂的时代。从朱重八,明高祖朱元璋登基的那个前后阶段,就开始施行‘高筑墙,广积粮’的战略方针,他证实了人族文化发展的主要过程,也是祖先的发扬载体。

江辰对此深信不疑,读过历史的人都知道,司马迁的司记中对那些都有记载,况且随着人类文明的发展跟科学的进步,考古学家也在地球中华的广袤大地上就挖掘出了四千七百多年到五千年的古老石器跟夯具,还有城池的混凝土魔纹。

三千年前,才出现了甲骨文。字也油然而生,黄帝也跨越了两千年的巨大幅度,可能有人要好奇,黄帝的寿命上了千年。其实,黄帝在最初的时期就是值得那个伟大的智者跟王者,随着后来的千百年间,黄帝就成了一个不落的统称,当时部落的名号以首领的称为名。

当人类占据了土地,城池慢慢耸立起来后,文明也自然会很快的在城内酝酿萌发,各种工匠都引来了术业有专攻的美好机缘,人族的发明到了一个井喷的时代。随着物质跟文明的提升,人族也开始注重精神境界的提升,也就发明了游戏。

在宋朝跟唐朝,大家看到最多的娱乐游戏那非蹴鞠莫属了,其实,远在四千多年前的黄帝时期,蹴鞠就成为人族们游戏人间的途径。而中华的金字塔,要远比埃及的强大,陶瓷的罗盘上,刻录着上古龙族的印记,由此可得出,在黄帝时代,人族已经有了官职跟各行其职的具体划分。

说到文字,结绳记事,刻录为记,画个神秘的符号,或者绘制一个奇怪的图形,但是这样的表达方式并不能够广泛的发扬,因为那样的记号或许只有当事人才能够清楚,最厉害的也是亲密的好友。而从仓颉在黄帝麾下的时候,就受到了黄帝的指令,开始发明文字。

不过当时的字是象形字。仓颉观察星空,捕捉日月星辰,飞鸟走兽跟草木森林的样貌开始逐一推延出比较成熟的文字印记,种类繁多,丰富无比,数量也趋于庞大。人族由此开始了文字交流的文化融合,这一融,势必会发生精神世界的碰撞,人类的精神洞察力跟深藏于心底的天灵启迪的神仙命门也被智慧超群的人逐个感悟,并且得道长生。

再到后来的绿图跟红图,虽然听起来只是一个古老的传说,包括仓颉造化字,但这些都在启迪告示着子孙后人,那个时候的文字交流成为人族互相信任跟沟通的桥梁上最为迫切的一种刚性的需求。

在漫长而有辉煌并且引以为豪的黄帝时代,农业跟手工业的发展,还有高达巍峨的城池里面,也自此蕴育出人类社会国度跟礼仪之邦的雏形跟萌芽,文字跟文明也从象形的直观进化到了表意的儒雅,中华文明进入了下一个更为繁盛的里程。

祭祀走上了沟通天人阶段的舞台,这个虔诚献祭的主人公就是五帝之一的轩辕黄帝,他带领人族开始了跟天地沟通的方式跟开场。

五谷丰登,风声之吼,人扬双手,臣服跪拜,每当灾难跟困境降临,黄帝就会带着部落子民向天祈福,而风调雨顺之后,他同样会感恩回馈天地。黄帝修神之法,是独自登高而感触,安然的屹立在天地之间,顶天立地,只有感悟上天的启迪,才能领略天地人之间的玄妙关系。

从黄帝而始,人族文圣们跨域蒙昧跟蛮荒的上古野蛮的封印跟光明之神的眷顾使命,洞察天道,五星连珠,妙域真经,七星盛宴。奠定了人族的核心智慧的传说,也成就了传奇仙帝的境界。在人类古迹崆峒山中,

穿越历史的时空,能够让很多事情随之而变,但唯独有一些事情永远不会发生一点变化,当江辰心目中的一些历史转变为了传奇,但是传奇并飞仅仅存在于神话之中。黄帝的传承跟道统的延续,就是人族文明跟精神面貌的一个标志。

从古老的埃及人、古印度,古巴比伦,都是靠着河流开启了文明,而在华夏大陆,同样也是辉煌再现。黄帝吸收了东方比目中的独有气息,并且广播造化,建立了人文的神圣国度。

东海龙王就是能够清晰分明的描述黄帝形象的人,那是道统最初的阶段,也是最接近于天神的元神化身。

黄帝,也成为了道法宝典上面,关于人文祖先记载最多的那个人!黄帝居住在轩辕之丘,不论是人云亦云的传说还是真实存在的神话,黄帝就是人类灵性的象征。

正是有了他,才能够出现浩瀚仙道的老子,道德经跟易经全部来源于皇帝法门的天合之道,跟博弈星辰的道统。

在轩辕氏统领天下的时代,融合了数时代文明跟心智的积累,从红山文化,到河姆渡遗产,神明的世界就只有用八个真言来形容:“百花争鸣,满天星辰。”

黄帝修炼之道,从内经开始,也是从贴切的大自然中寻找大道,道同自然,来源于天地,取之于人杰。天地人三才,合一而变,集变而有大成也。

古乐之后,传播天道。刻录的符号雏态,都是宇宙的真法真言,这并不有趣,也不是演绎出来的传奇。

在那个时代,没有黄帝的道统加持,没有人会享受道天人齐乐的生活。试想一下,当一个昨天夜晚还在载歌载舞跟我们一起和谐讴歌的兄弟,第二天一清早就成为了猛兽的食物,这样的画风,是否太过惨烈残忍?可这在那个等待有人来开辟的蛮荒时代,有如家常便饭。

在玄黄世界也是如此,人族是农耕的领头人,是农耕文明让人族开始渐渐远离蛮狠文化。

在黄帝神邸的那一片严肃庄严的土地之下,就静静的宛若一条卧龙一般,衡策着人文始祖的创世战尊,几乎玄黄世界的上百亿人都把黄帝供奉忠称为彼此的祖先,受到全体人族的跪拜跟祈福。乔山之坟,属于玄黄法则里面绝无仅有的人道至尊王者存在。

而玄黄四大密藏里面,就有一座单独镶嵌在大地魔纹上的山丘,名叫斧山,多年前,黄帝。炎帝,蚩尤,还有众多的部落头顶在这个地方歃血为盟,华夏人王联盟,就是从这个时候诞生的,这一点正是世俗世界里面的集权政策跟以人为本政治的框架,便从那刻依始。

这也使黄帝为代表的这个世界坐落在玄黄文明跟广袤大帝文化光辉的纵横罗织的核心坐标。成为了人文地脉上的一颗璀璨的明星,闪烁出了文明的斑斓色彩,并且逐渐汇集成为能够推动进步的中流砥柱,学习、研讨、同异、明辨、融合、互敬、互信互助、创新发明,就此掀开了初创世纪的序幕,成为了九天之下,驰骋人间的最光明最柔和,最暖和的那一颗才气之心。

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