服待将午饭准备妥当，便端到亭中桌上，供几人食用，有酒，有肉，有饼，蓝华也是肚饿，见都摆好，见叫师尊用餐。
祝公明着酒壶倒上一杯，蓝华也是备好一杯酒水，先敬师尊及黄承彦，喝完一杯便开始吃肉，吃饼。
胡车儿与周仓还有两人服待则在数丈远一围院中吃肉喝酒，也不讲究。
蓝华几人，肚饱便开始饮酒，边喝边讲。
蓝华又问：“荆州如今格局为何？”
黄承彦答：“刘表单匹入荆州得蒯家支持得蒯越之计，平地荆州宗贼，又结蔡家为亲，不出二载便座稳了荆州之地，刘表便叫蒯家掌文，蔡家掌武，平衡二方，依附二家者甚多，自是刘表也不敢动其分毫。”
蓝华道：“刘表难道无自家势力？”
黄承彦答：“刘表有二子，一人刘琦，乃是刘表发妻所生，今年尚且十岁，又有一子刘琮不过数月，若是势力便是黄祖也。”
蓝华道：“我观蔡帽与蒯家必会有隙，必会他人所乘。”
黄承彦笑道：“蔡帽乃是我妹夫，庞德公乃是蒯越岳父，关系不浅，两家联成一心，并不异心，只是刘表整日忧虑。”
蓝华汗颜，不知此间有如此多厉害关系，差点误言说出诽语，若是观感掉分，以后求问至是不待见了。
蓝华心想，这荆州之地，刘表是守不住，流亡北士，荆襄士人一心求稳，相互结亲，外来势力难以湛透，只是这曹操一来，刘表一死，连反抗都没有就直接投降了。
这其中道理蓝华想不透，怕是这些人谁坐天下都一样，只要早些天下安定，士家人便迎治世，自有子弟出仕为官，这其中必有庞德公与黄承彦的推动，至于荆襄名士求学，也只是学得经，论之道，治理地方之法。
如诸葛亮，庞统，皆是离经叛道的热血小伙子，诸葛亮与曹操有仇，琅琊郡被曹操以报父之仇祸害了，因此而避祸于荆州，那肯定是不愿意跟着曹操干的，至于庞统性格大概是那种傲慢无礼，目中无人的家伙，这种军事天才必定想一展报复，实现自己的人生价值。
至于徐庶此人在荆州就是一个混混，低不成，高不就的，理想报复无法申展，便去投了刘备一尽所能，这也是人之常情，没投刘备之前，肯定是给刘表递过名片的，只是又无名望，又无出身，刘表最多先给公务员的活他干，一般有能力的士人，都会恃财傲物，想得到重点照顾和提拔，假如没有升迁的希望，是情愿自由自在去种田的，至于那些抄抄写写，打发时间的活，他们是感觉在浪费生命的。
刘表最不缺的是人才，刘表这个人没有什么抱复，就是一亩三分地，老婆孩子热炕头的，进取心不足，又洽逢乱世，刘表在荆州能过十几年的安稳生活算是非常不易的了。
一个人的出身，决定了他的性格，性格又决定了命运，成功是属于那种死里求生，孤掷一至，又要抛弃偏见，一心上位的人，那些死要面子，要自尊的人如何能成得了事呢，至于刘备从小经历磨难，他具备了这些条件，自然好运就会随时降临。
蓝华思索数息，又道：“黄公观这天下何时太平？”
蓝华不敢言曹操最后成为北方的霸主，携百万之众来取荆州，便侧敲其言，看他对天下大势的看法。
这个时候天下大势还不明了，袁绍打公孙瓒运气好，二三载就可以平定北方四州，运气不好，打个十年，八年都有可能，战争就是这样，并不是所有人都像蓝华一样知道即定的历史。
曹操被吕布占了兖州，曹操差点就投了袁绍，只是后来程昱相劝才止住念想，曹操花了一年时间才将吕布赶走，现在也不过拥一州半之地，刚迎来了天子，现在看起来政治资本最浑厚。
而袁术，袁绍被很多人看好，这两大士家军阀，谋士，武将都很多，又兵广粮足的，战争潜力非常巨大，并不比曹操差多少。
黄承彦道：“不好言之。”
蓝华又道：“若是袁绍灭了公孙瓒，又与曹操一战，黄公观何人可一统北方？”
黄承彦道：“五五之数。”
蓝华又问：“江东若被袁术先定，至江东起兵攻江夏，取荆州，又当如何？”
黄承彦道：“袁术自视甚高，只会自取其祸，荆州之地并无此忧也。”
蓝华见黄承彦也是有此见识，便知此时讲来，便是言时过早，北方大定，没个十几载，也是难矣。
二人一问一答，蓝华获益菲浅，不知不觉便聊了一个时辰，天色也是不早，黄承彦领着诸葛亮下山。
黄承彦下山之后，祝公明便与蓝华单独聊话，祝公明道：“我徒适见二人，神色有异，不知为何？”
蓝华知瞒不过师尊慧眼，只好如实答知，“我常感知，天人合一，有预未来，知时势之能，我料诸葛亮日后必能开府拜相，又常耳闻黄公之名，因此失态。”
蓝华跟祝公明学艺十载，蓝华常语出惊人，标新立异，见识非同一般，每料之事皆有中地，祝公明也不足为奇。
祝公明扼首算是认同，又道：“我徒在张绣处非长久之计，可曾有打算否？”
蓝华叹气，“我随董卓八载，入京三载，皆感命运之索无法挣脱，奈何天下百姓甚苦，自己根基浅薄，再多的挣扎也是图劳，只是这历史洪流的一个看客罢了。”
祝公明道：“若是在这尘世过得不如意，便可跟为师隐居，每日论经讲道，为师也不甚无聊。”
蓝华道：“弟子凡心未了，过不了这山野生活。”
祝公明笑道：“伴君如伴虎，这天下现又为枭雄所持，不知何时太平。”
蓝华回：“十余载后，这天下倒是可享片刻安宁，只是不过百年又陷藩王之乱，便又生灵涂炭，中原战火连天。”
祝公明道：“秦统六国，赢政称始皇帝，乃用李斯，法治国家，只是法度甚严而不明，至二世而亡，又有楚汉相争，大汉基业四百余年，景帝使道家治国，申明法度，轻赋税，便有了这文景之治，武帝继而独尊儒，废百家，远征匈奴为先祖血耻，只是这武功太甚，民生皆苦也。”
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