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九十二 信仰(1 / 1)

可大禹就这么放过周小‘花’了吗?

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老怪物还要在周小‘花’伤口上撒上把盐:“啥好事有白白得来的?做这么点儿小事,你就喊苦喊累的,这算什么?你若是想把你这个空间长期维持下去,还要挖更多的土,铲更多的泥。”

“啥意思?”

“你当舜这个空间为什么能维持这么长的时间不崩溃?”

“不是说是因为有龙珠这样的天材地宝的缘故吗?”

“可笑!你当龙珠是大白菜呢,随便就能得到了?这些龙珠,哪一颗当初孕育它们的龙不是经过了几千上万年,慢慢凝结出来,在他们死后才能留下来?可即使是有它们,一颗也至多不过维持空间几十百把年。你算一算,你手上的这些珠子用的到多长时间?现在有用的是不错,可用完了之后呢?你又到哪里还去找这个东西?”

是啊。象这样的东西,是一条龙活了几千万把年之后才留下来的,哪还能找这么多的珠子去?想想都不可能啊。就因为这珠子形成不容易,才能称其为天材地宝。说起来,如果能够不消耗这些珠子,周小‘花’是打死不想消耗用掉的。当初放进磨心的那颗珠子,周小‘花’就是寻了最难看的那只上面有很多光晕的珠子放了进去。就是那只珠子,周小‘花’都‘肉’疼了很久。可现在因为背负了个小石头空间,周小‘花’愣是一颗都不敢挪做他用,生怕把好不容易寻来的这些珠子给‘弄’没了找都没地找去。

现在,周小‘花’跟杨老头两个即使多寻上一颗这样的珠子,也是千难万难。

就是因为这样,知道人家宅子下面埋着这个,周小‘花’跟杨老头父‘女’两个费心费力地挖坑凿石也要来。

否则的话,谁不知道一天天玩玩闹闹地过日子轻松啊,谁来干这么累的活儿?吃饱了撑的?

不对,大禹还有别的意思。

“您的意思,是不是说,不用这些龙珠的话,还有别的方法能够维持这个空间的平衡吧?”周小‘花’脑子一转,问道。

应该是这样的。按照一颗珠子维持个一百年计算,周小‘花’跟杨老头目前得到的珠子应该能够用来维持空间运转个万把年。而舜和大禹的时代到现在,已经有四千多年了。也就是说,他们两个需要拿出四十多个跟龙珠差不多的天材地宝,才能维持得了这个小空间的运转。哪怕他们让小空间象原来一样,空芜了空间里绝大多数的面积,就象周小‘花’之前看到的那样,也是需要付出相当的代价的。可怎么看,周小‘花’也不觉得这两个怪物进来的时候,身上带着这么多的宝物。

那这么多年,他们是怎么把这空间维持下来不让它崩溃的?

大禹和舜都是古代大能,他们可不会去做秦始皇那样自掘坟墓的事儿。

肯定就是另有法‘门’了呗。

“有啊。这石头空间当初老家伙‘弄’出来的时候,就没准备用宝物来支撑。”

对啊。谁会‘弄’出来个需要拿天材地宝来喂养的东西?天材地宝本身就已经十分难得了。傻子才会这么暴殄天物!想想也知道,能开辟出这么一个石头空间的,就不可能是个傻子!周小‘花’自己怎么就从来没想到这一点?她咋就这么傻呢?

她这石头空间原来是舜的,不用说这玩意儿就是他捣鼓出来的。至于怎么维持空间的运转,估计也没哪个比他清楚。可老怪物眼睁睁看着她就这么‘浪’费了一颗龙珠,还在其中添油加醋,不断拱火儿,让她消耗了那么一颗。老家伙也太可恨了!

舜是活了几千年的老怪物了,大禹说话的时候,他也全都听到了,哪会不知道周小‘花’想什么?现在他活在人家的地盘上,哪会得罪周小‘花’呢,他叹了口气道:“这空间其实是依靠信徒的信仰维持的。信仰都是很缓慢的力量,需要年深月久的积累。打我进了这里面之后,就再也没有新人进来,后世的信仰之力得到的有限。几十年前应该是你们说的什么运动的关系,信仰之力获得得更少,让这里面维持起来更加的困难。若不是有龙珠补充上来,等空间崩塌了,有再多的信仰之力,也是无用啦。”

信仰之力?

这个周小‘花’知道点。

比如佛教,就是信仰释迦牟尼,历代出现的杰出人物好像都是依仗那些信仰之力修行。据说只有德行出众天赋异禀的人物才能在死后火化获得舍利。法‘门’寺地宫因为藏有传下来的一颗佛‘门’舍利,成为有名的佛教盛地。西方的******教和基督教,也都是依托在信徒的信仰之上建立起来的。包括xc的喇嘛庙藏传佛教,也都依托于信徒的信仰之上才存在的,很是神奇。

在有广大教众信仰的教派,信仰之力作用出来有时候很是疯狂。

美国的九一一事件就是其中最为令人瞩目的惨剧。没有坚定的信仰,谁也不会用这样自杀式的行动采取这么极端的手段。

周小‘花’是怎么都没想到,在几千年之前的舜,已经懂得利用这样的信仰之力来构造属于他自己的小空间了。

以前的时候周小‘花’看到有关舜的历史还有些不怎么喜欢舜,觉得他太过于装了,为人不够光明磊落,不直接。但现在,她是由衷地敬佩这位老人。

托庇于信仰之力存在的世界各大教派在老人死后至少一千多年才建立起来。也就是说,他们比舜对信仰之力的运用足足落后了几千年。而舜,在几千年前就已经利用信仰之力完成了对自己的包装,一跃而成为一国之君。

不同的地方只在于舜让人们信仰的是他自己,而流传下来的众教派信仰的不是具体的某个人,而是这个始创人身上最为显著的品德。

佛教释迦牟尼放弃了王位,创立佛教,以谦恭忍让为宗义,断除烦恼,成神成佛。

******教信奉天主安拉,认为安拉是神,唯一的神,教派的创始人为默罕默德是神的使者。

基督教信奉上帝,认为世界是上帝创始并统治的,创始人耶稣是上帝的儿子。

无论他们中的哪一种,都是通过众信徒‘精’神之力的信仰完成对信徒所在世界范围的统治。跟舜其实异途同归。

所以呢,这些有名无名的教派在创立之初,都多多少少受到了当时的统治阶级的**。一直到后来各大教派发展壮大到统治阶级镇压不了了,各大统治阶级不得不把教派的头领们邀请到了他们的谈判桌上,共同商讨共同统治的大计。

这都跟舜是殊途同归的。舜也是这样才构建出了小石头内的广袤空间。

这个老家伙,为了获得更多的信仰之力,把他所在时代古今帝王及其他杰出人物的墓葬直接全部搬这里面来了!

这老家伙,还真是敢想敢干啊。

当然,老人的崇拜者众多,多周小‘花’一个不多,少周小‘花’一个不少。周小‘花’一瞬间却恍然大悟:“我明白了,都说三国时候曹‘操’为了筹建军备,建立‘摸’金校尉之类的军队专‘门’挖坟掘墓,那个时候才出现了盗墓贼。现在说来,这是大错特错了。那只不过是第一次国家规模地开始挖坟掘墓罢了。在这之前,挖坟掘墓的大有人在,说不定舜爷爷你就是始祖!”

“放屁!我挖坟掘墓跟他们是一样的吗?我把坟墓移到这里面,是保护死者的遗体跟陪葬之物不受损害!后世的那些人,他们才不管死者的遗体不遗体呢,他们只要金银珠宝!”

“有区别吗?你把人家那些陪葬之物‘弄’进来了,那里面就没有金银珠宝了?”周小‘花’哂道。说完了周小‘花’忽然想起来:“不对,你们在的时候,之前有珠宝但确实没有什么金银。那个时候人们还提炼不出金银来呢。人们只会提炼铜。现在我们都称你们那个时候的铜器为青铜器!怪不得后世根本就找不到你们之前有什么铜制品。原来都是被你这个老头儿一网打尽,全部都‘弄’到这里面来了。后人还奇怪呢,不是说中国人早就知道怎么炼铜了吗?怎么就会没有铜制品呢?这不科学不是?我说,你这老头儿也太绝了吧?你这样做,天怒人怨知道不知道啊?怪不得你们两个这么有本事,还给一起关进来了呢。你们两个这样的作为,老天也看不过眼了!”

周小‘花’奚落完了两位大帝,突然觉得不对:“也就是说,你们应该不知道有什么金银的。那你们是咋知道的?”

什么盗墓掘墓的,周小‘花’才不关心别人呢,她现在关心她自己个儿!

“还有,你们呆石头里面几千年没出来了,按照道理说,外面的事儿从你们那个时候到现在,你们应该不知道才对。你们说的话跟现在人说话,肯定也有很大区别。可你们跟我们说话,一点儿磕碰都没有。你们在石头里面,听的到外面人说的话?”

这是很明显的啊。否则怎么解释这个问题?

周小话现在很烦恼啊。

她现在还小,当着两个老怪物吃喝拉撒,那就不说了,有情可原。将来她要成家吧?要嫁人生孩子吧?既然要生孩子,就要做些生孩子该做的事儿。可她石头空间里面的两个老怪物偏偏听的到她在外面的一举一动,就好像她身边随时随地安了个她这会儿还没有利用得很广泛,几十年后才会到处都是的摄像头一样,一点儿**都没有了,啥啥都在两个老怪物的眼皮子底下,这让周小‘花’怎么高兴得起来?

不行!周小‘花’非常维护自己个的**权!

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