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正文 第五十五回,盗亦有道,不因私利相残杀;(1 / 1)

<>第五十五回,盗亦有道,不因私利相残杀;空而非空,肯为普济驾慈航

情魔作孽千年,至今才算是有了一点报应,西域灵药让他的元神被自己的肉身囚禁,不能使用法力。刁九姑因为情魔的弟子残害了她的同胞,故而心生怨恨,不肯使用巫术使情魔的元神与灵药融为一体,故而情魔虽存活了下来,他的法力却不能使用,形同废人。他自己也知道,让元神出窍,还有一个办法,就是再次利用正道中人的仙剑进行兵解,同时故技重施,元神遁走,再找其他法力高强者的躯体附身,这样就可以重新使用法力,虽然法力较之前要差些,但假以时日,定能增强。

古魅因急需人帮他打魄步虚大师的封印,故而屡次催促他这么做。但是他有他自己的考虑,因为如果他这样做虽然可以再次获得法力,免除残体伤口上的锥心之痛,但是也要冒很大的风险。其一,如果再借仙剑兵解,要重新凝练一次元神,元神凝练好之后,必须尽快找到法力高强者的尸身进行附体,否则元神就会散去,任是大罗神仙也无法再行凝聚,如果事情发生,无异于自掘坟墓;其二,当今魔道中法力高强者也不是没有,只是要将他们杀死,再夺走他们的尸身,需要大费周章不说,门下弟子能不能办到,还是个未知数;其三,就算能杀死那些大魔头,势必损兵折将,自己元气未复,又与魔教众人结怨,并非明智之举,而若想取得正道中高人的尸身,更是难上加难。所以想了又想,还是犹豫不决。

古魅急于想脱身,必须要情魔的千年道行才有可能冲破禁制,故而背着情魔的几个弟子,秘密向情魔献计,要求他利用几位弟子先帮助自己成功兵解。然后牺牲鬼面郎君云一枭,由自己亲自动手,将他杀死,情魔便可附身于鬼面郎君云一枭的尸身,这样就不会与魔教结仇,同时这事做起来轻而易举。云一枭所修道法与情魔大同小异,只是功力差得多,杀了云一枭之后附身于他的躯壳之中,很短一段时间内就可恢复自己原来的千年法力,这样又何乐而不为?

没想到,情魔听了古魅的建议,说道:“鬼面郎君云一枭数百年来对我忠心不二,是我最得意的弟子,又能独立操作我的离恨阵,这些年来,也不知为我做过多少事情,我与他的关系可谓亦师亦友,如果让我杀死他,霸占他的躯壳,让他成为孤魂野鬼,流离失所,我于心不忍。再者说,万一事情败露,他心生反叛,日后若想驱使他就很难了。况且此举就算成功,我的其他弟子会怎么想?他们会认为师尊薄情寡义,门下弟子为他鞍前马后,出生入死数百年,为了一己私利,而痛下杀手。所谓鸟尽弓藏,兔死狗烹,将来指不定哪天就轮到自己身上,如何不心生怨恨?这样做无论成与不成,都得不偿失,让我众叛亲离。”

古魅说道:“所谓养兵千日,用兵一时,师尊的教导与养育之恩,到了关键时候,他们就得用用性命来还,更何况,我也不是要打得云一枭魂飞魄散,万劫不复,我只是让他元神离体,让你占据,我们还可以救他,师恩如海,他们若是念情,区区血肉之躯能算得了什么?还有舍不得之理?到时候再给他找个好庐舍,让他的元神安憩,他还可以使用原来的法力。实在不行,让他脱胎个好人家,过几年再度回门下,传他一身法术,也算报答了他献出躯壳之恩。这其实大可对他明言,只是恐怕他一时之间难以接受,泄露出去,正道人士知道此事,会对你有威胁。故而出此下策,要瞒着他进行。至于其他弟子,只要我们做得秘密,就绝不会让他们知道。

“即使他们知道了,心生怨恨,对你不再信任,到时候,你的法力已足够对付他们,纵然是众叛亲离,那也没什么。修炼千年,难道你连人情冷暖,世事多变都看不开?若果然如此,大不了再收几个弟子,假以时日,说不定比他们还要好使呢!我也知道这事让你来作决定很难,但是一切由我来办,保准做得干净利索,不会拖泥带水,另生枝节。再者,目前的情况,你也知道,自从你的武夷山魔窟被正道之人剿灭之后,群魔都失去依附,大部分都跑到这哀牢山中,魔道一盘散沙,群龙无首。你的法力被禁,虽然有千年元神在体,可以不老永寿,但是这也不过比世间凡夫俗子多活些年月而已,千年修行的法力不能使用,是何等的痛苦,我想你已经切身体会到了。

“况且,照我估计,你虽然修炼《修罗魔经》中那章‘天地无情,唯我魔尊’有很大成就,但是看你的元神就可以知道,你并没有练到不死魔尊的境地。换句话说,你就算想安于现状,但是修习法术与世间人治学是一样的如逆水行舟,不进则退,这就决定了你将来会以一凡夫俗子老死。这对常人来说况且不能接受,况且你这样不甘自弱的人。不用等到那时候,人心险恶难测,恐怕等到你再无利用价值的那一天,我想你所担心的众叛亲离,马上就会到来。”

情魔听了,很大不以为然,忿然作色道:“这件事情,我绝对做不出来,将来的情况是众叛亲离也好,是师徒和谐也罢,总之,我绝对不会将自己徒弟的躯壳夺来用,我一生傲然天地之间,向来是快意恩仇,我可不想将来因为这件事,让人谈起而齿冷,留下话柄口实。你不用劝我了,我知道你急于想冲破禁制,需要我的法力帮忙,但眼下出了这事,我的法力不能使用,我也是心有余而力不足。且先等待时机,我相信我的弟子会帮我找到好的庐舍的。”

古魅道:“你弟子那点道行能帮你找到比鬼面郎君云一枭更厉害的角色的躯壳么?别自欺欺人,若是有这样的人,法力定然在他们之上,定然不好对付,更何谈将他们杀死,再夺去他们的庐舍。要是能轻易杀死的,定然是法力低浅者,要他的庐舍有何用。所以还是得劝劝你,听我一句。”本来古魅如果没有受禁,才不会这样恳求昔日的奴才——情魔,但是事到如今,不久将是魔劫到来,到时候玄门五大宗派的长老便会集结哀牢山将自己炼化,故而不得不这样苦苦哀求唯一可以相助自己脱离险境的人。

但是情魔始终不答应这样做,见古魅喋喋不休,也不再和他说话,只是将头直摇个不停,说什么也不认同古魅的做法。古魅见这样苦苦哀求,摆事实,讲道理,都不能说动情魔,只得作罢,同时心里也对情魔这样不为私利而自相残杀的精神由衷得感佩。从来只道妖魔无情,邪恶歹毒,哪里料得到盗亦有道,有所为而有所不为。

其实妖魔也是人修成,灵台方寸处也是一颗人心,只是他与仙、人的区别是妖魔的心大部分时候为贪噌痴慢疑所蒙蔽,而仙佛人之心则是被仁义礼智信所充满。但是此心妙不可言,有时候即使是妖魔鬼怪都会有灵光乍现,善心萌动的时候,而相反,仙、佛、人之心也有偶尔不明是非黑白之时。世人不识,只倒是正邪永远对立,仙魔永远敌对,其实不然,所谓的正邪也只能按照人心的善恶不同来判断,一念慈悲便是善,便是正,是仙;一念邪恶便是恶,是邪,是魔,所谓的阵营对立,并不能完全判定一个人的善与恶,因为这是后天法,只有人心才是先天法,故而只有以先天法判定后天法,才是永恒的。

情魔任古魅说得天花乱坠,也不愿杀死爱徒鬼面郎君云一枭,夺去他的庐舍占为己有。这正是他的仁爱慈悲之处,谁能说这个十恶不赦的大魔头发此善心的这一刻,是邪恶的呢?所以世事的是非并不是那么黑白分明的。

情魔甘愿自己的千年法力被西域灵药千年断续膏的巫力禁制在残体中无法使用,同时也不肯窃取云一枭的庐舍。便暗中吩咐云一枭等人留意正邪两派近日有哪些高僧高道会坐化仙游,哪些大魔头濒临死亡。如果有这样的好机会,千万不要错过,一定要将他们的躯壳夺来,交给师尊。云一枭等人自然非常卖力的去寻找。只是正邪两道这么多了不起的人物,倘若要仙游,消息定然会非常隐秘,只会让门下一两个弟子知道,其他人如何能得知?

但是说也凑巧,他们本来是结伴由西南向东北方飞行,路过衡岳,他们知道之前受伤的崆峒派七曜剑中的玄鹤子和玄鹣子在衡山山腹中养伤,本来忌惮着蓑衣道人的威名而不敢靠近。故而经过的时候,稍微靠着衡岳西边的小山丘上空飞行,以避免为衡山中的剑侠们发现。然而也不知这运气是好是坏,居然让他们见到一个得道高僧的元神自下方小山丘如流星般飞上空中去,光芒万丈,料定是位得道高僧刚刚坐化,于是都不由得喜上眉梢。<>

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