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第四卷 问鼎中原 第四章(1 / 1)

时间拉回到现在,距离楚王伯令,酒后发威,已经过去了七八个月了,虞美人的肚子越来越大,已经非常显怀了,不过,纵然宫中耳目众多,知道这个消息的,也仅仅只有虞氏一族的一小部分人而已。

大多数世家贵族们,还不知道虞美人已经怀孕的事,毕竟,这种事对于楚王伯令来说是好事,对于世家贵族们来说,就不见得是好事了。

当然,虞结的内心深处,其实是纠结的。

一方面,他要瞒着世家贵族们,毕竟,早年间,就是他们,拥立楚王伯令为中楚之主,本质上,是虞结的决定,所以,拥立楚王伯令,仅仅只是在政治立场方面,表达对于虞结的支持罢了。

不过,虞结说到底,还是虞美人的父亲,更是虞美人肚子里孩子的外公,不管从什么角度出发,作为长辈,作为亲人,作为一个还有良知,还有亲情可言的男人。

虞结,绝对不应该把这件事,提前公布出来,用他的思维方式来形容,那就是。

“宁可这个孩子,威胁到了世家贵族们的利益,果真如此,也要慢慢计较,至少,要让这个孩子先出生,至于未来的事,暂时未来,所以不考虑。”

另一方面,虞结还要防范楚王伯令。

先不说他们之间的关系,到底是按照君臣关系来算,还是老丈人和女婿的关系来看,就只是考虑到楚王伯令,在而立之年,突然就有了一个孩子,会不会因此萌生一些奇怪的想法,这个想法,是否会发展成做法,这个做法,是否会影响到虞氏一族的利益。

“老夫又不是慈善家,凭什么替别人着想?”

从政之前,虞结也算是一个商贾业的大人物了,先进的思维模式之下,诞生了先进的资金循环链,也让他拥有了不输任何人的生意实力。

做多拿多,高位能者居之。

谁帮他赚钱,他就给谁分钱,赚的越多,分的越多,分的越多,交易越多,交易越多,赚的越多。

自此,一个看似完美的良心循环诞生了。

直到,三十年前的一场内乱,前任楚王突然猝死,文臣武将之间,产生了巨大的隔阂,但是为了自保,又必须拉帮结派,组成一批又一批的势力,开始步入人人自诩正统的世代。

这个情况,持续了两年多,一位年轻的小将军,以非常恐怖的压制力,迅速平定了皖县的内乱,紧接着,又以摧枯拉朽一般的攻势,平定了襄县,湘县,粤县,桂县。

自此,中楚的势力形成,东楚的赣县,闽县,南楚的黔县,滇县,也是在那位小将军的威压之下,人心惶惶,投降归顺之心,遍地皆是。

可惜,眼看着大楚,就要重新统一的时候,虞氏一族从中作梗,原本就是势力压制光棍汉的局势,越来越明显,小将军被谪贬到了皖县,当一个守将,东楚和南楚也得以保存,和中楚互相牵制。

韩飞的悲剧,是偶然,却也是必然。

偶然,是因为韩飞作为一个武将,怎么也想不明白,虞氏一族,原本只是普通的商贾业家族,纵然有族人确实是在朝中为官,但是官职权力并不是很大,虞结是靠什么方法,得到了那么多世家贵族,以及官僚群体的支持。

更加让韩飞无法理解的,是那些世家贵族,明明和虞氏一族平起平坐,身份地位相差无几,那些官僚群体之中,随随便便拉出来一个文臣武将,都是要稳稳压死虞结的存在。

可惜,凡事都有例外。

韩飞所处的世代,大楚的内部问题,已经是非常严重了,阶级固化,世袭罔替,确实是可以为大楚带来韩家一门这种代代武将,代代骁勇善战的人才,但是更多的,还是早就了一群,只懂得衣来伸手,饭来张口的公子哥,二世祖。

色厉胆薄,好谋无断,干大事而惜身,见小利而忘命。

终究是荒田废墟,易子相食,却依然见朱门酒肉臭。

或许,这就是虞氏一族的手段吧,或许,这就是虞结的手段吧。

纵然是乱世,虞结,也可以确保那些世家贵族们,文臣武将们,过上神仙一般的日子,毫不夸张的说,除了长生不老以外,虞结已经竭尽所能的,给予了他们无穷无尽的享受,最为极致的享受。

“人与人之间的矛盾,源自于利益冲突,一旦发生冲突,不是鱼死网破,就是两败俱伤。”

“与其吃力不讨好,倒不如化敌为友。”

抱着这样的想法,虞结成为了中楚的实际掌权者,尊贵如楚王伯令,也只是他的提线木偶,也只是任凭他摆布的傀儡。

仔细想来,也是讽刺,楚王伯令今年已经三十岁了,真正接触过大楚王印的次数,应该不会超过一百次。

这个次数,是有专人统计的,毕竟再怎么憋屈,也是大楚之主。

大楚的传统习俗之中,有一个名为祭祀的典礼仪式,这个典礼仪式分为三种规模。

第一种,就是民间自主发起的,大概也就是三五乡民聚在一起,做做表面工作,但是本质上,还是希望自己的供奉,可以得到神明的奖励。

而第二种,则是大楚王室,带领文臣武将,世家贵族,一起举办的非常豪华的祭祀,纵然是在乱世之中,资源紧缺,因为信仰驱使,每一年的祭祀,都是大手笔,奢侈至极。

这种祭祀,每年固定是三次,但是时间点却是不固定的,由司天监的大祭司决定,美其名曰,洞察天机。

因此,三十年,每年三次,楚王伯令,大概接触了九十次大楚王印。

毕竟,在这种规模的典礼仪式之上,由其他人代劳刻印,实在是太不合礼数了。

当然,其余时间,虞结为了方便,大楚王印都是收在锦盒之中的,并且,奉若至宝。

“如果这个世界上没有神,那么我供奉有什么意义呢?”

几千年来,大楚都不乏这种产生质疑,产生自我闭环思维的人,不过,他们的最终结局,基本都是在提出质疑不久之后,就被当成污蔑神明的堕落者给处决了。

诚然,有些事,大家心里都有数,都知道,神明是不存在的,仅仅只是一个说法,一个信仰,导人向善,希望用这种方式,制约一些想要为非作歹的恶人。

事实上,信仰的力量是非常奇妙的,也是非常巨大的,许多大楚人,在心生恶念的时候,都会忌惮神明的力量,害怕被惩罚。

因此,确实减少了许多麻烦,更减少了许多悲剧。

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