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0121 夏术流和华术流(1 / 1)

121,夏术流和华术流

毫无疑问,华夏民族的始祖华胥氏,肯定就是一个修炼华术的高手。伏羲、女娲,炎、黄、尧、舜、禹,估计也是概莫能外。

孔传怀疑,自己曾经看到的第一个从武核洞天中走出来的美女,应该就是地球华人的始祖,华胥氏。她带走的那两个少男少女,有可能就是伏羲和女娲。

这些人,绝对就是华界的无上高手。

至于后来的仙、巫、神、佛、主......那就渣渣都算不上了。

别人他没见过,但他见过通天教主,这位所谓的圣人,不过就是混元大罗武星。放到如今的天球上,这样的存在,就连自己那位资质平庸、最适合搞餐饮的大师兄,也可以将他一眼瞅死!

据血主分身说,摇身变为自己姐夫的金七荣,如今已经是小有身份的大武天鸿一代天君。帝鸿不止一人,也不会超过十个,这个档次的存在,可以比作过去的高官。如果与圣人算为副国级的话,龙雾门有两名副国级坐镇,这单位再不济也是直辖市的配置,金七荣作为法人代表,起码也是高官啦。

地球时代的厨师金七荣,见了正科级干部,还不得点头哈腰?

......

天球的修炼方式,根据帝英的整理和归纳,总体说来都是一个流派——夏术流。

夏即是人,所以夏功以人为本。

夏即永恒向南而止步,实质就是自我囿困于在天地之间。

夏是发热,所以夏功就是不断为天地提供人气——天帝颁布诏书的时候,天球光芒四射,直达天上的太始星云,这便是人气的释放,属于典型的天人交感。

夏是季节,所以夏术流最大的特点就是遵循气机的衍变规律。

夏术流的特征就是,修士在不知不觉中释放人气,同时自己修炼四种气:太极真息、太初元息、太易龙息、太虚宙息。

武星修真息,过了夸克境界,方能修炼太初元息。武宙之境,只有获得太初元息才能跨入,武靇和武鸿对应太易龙息和太虚宙息。

当然,这不是天地克扣你的待遇,而是你的资质和修为达不到,不但感应不到高端的气韵,就算将你泡在其中你也修炼不了。

九华真功当然属于华术流。

华术流的要点在于掌控自己的人气,直接以人气来提升实力,将自己练成天道法身。

可以说,华术乃是内修中的内修。

华术和夏术的共同点,在于都需要华能之气,区别在于夏术只是用华能增强活性,逐步提升自己的体质,同时不自觉地释放人气回馈天地。

华术几乎不释放人气,修炼效果自然实现最大化。

那么,华术是不是那种一毛不拔、专门按着牙齿吃别人外修之道呢?

当然不是,试问只讲权利不讲义务的掠夺之道,如何配得上华术这两个字?

华术才是古武中的古武,练出人气来之后,它就能创造华能!

生灵使用华能转化为各种能量,天地吸收人气却是为了转化为华能,两者是一种互相交换,天地赚大头。

华术则是奉献。

就像五行可以相生一样,九华本来就是一个循环。

如果我们将五行世界都转化为一行,那不但没有意义,而且破坏世界的平衡,你将非华能的东西转化为华能却能促进世界的成长,帮了天地的大忙!

华夏为什么叫做华夏,偏偏不叫夏华?

原来,夏只是过渡和手段,华却是开端和归宿,两者的轻重不能等量齐观。

据帝英说,只要自己练出成劲,不但能制造五行万物,而且还能制造天币!到时候,自己就是美联储的升级版了!

当然,如果不修炼九华真功,以九煞神功晋级,那就只能制造其他东西,华石那就想都不要想。

圣统的成劲相当于武星,武星可以练出内星,其实也是一种成劲。

不过,要说明的是,武星和成劲都不能创造生命。地球时代的佛家有的地方就比较老实,认为佛陀连生灵的因、果、业、缘都不能更改丝毫,更绝对不可能创造生命。佛主张业力自行创世,否定神与主的存在。

地球时代,大禹王之后的修士所能展望的最高前景便是练成卍字星系的混元大罗境界,如果他们知道武星之上还有武宙甚至更高的存在,看法肯定就不一样了。

因为,业力创世之说不是出于懵懂无知,就是出于用心险恶。结果只能在误人子弟的同时给自己增加香火。

史丹妮和姜紫月已经来到树下,看见她们的师父遗世独立在树尖尖上,踩着一片树叶晃来晃去,衣带当风,神姿飘逸,不由再次皱起眉头。这半步武星不仅力气超大,还练成了轻功?

轻身起码也要核星太乙才能练成的吧?

她们无法想象的是,在天球上连后天气场都无法释放的少年,却有一个可以不断扩大的先天场体。

孔传打定了主意,缓缓降落地面,神态十分严肃,“丹妮,紫月,要做我的徒弟,成为龙雾帮的真传弟子,必须接受师父的血脉印记。接受血脉印记,从某种角度来看,可以说是被师父灵魂掌控,终生不能背叛,而且生死都在老师的一念之间。你们要退帮还来得及。”

他已经理清思路,决定下一步路怎么走了,所以也就不再拖泥带水。

史丹妮一听反而乐呵开了,“那我和师父不是生死相依了吗?我愿意。”

姜紫月就很犹豫,“师父,能解释下吗?”

“门派绝密,禁止外传。”

“如果我的血脉比你强大呢?”

“不解释。”

“好!姐姐——徒弟豁出去了!”

她开头有点挣扎,后来却想,如果你血脉比我强大,姐姐跟着你说不定更能风生水起啊。

孔传很满意,“你们不怕师父是坏人?”

姜紫月抢先回答,“反正逢着了噻,谁爱管你是好人坏人?岂不闻,一日为师,终身为师?”

血脉印记便是血神印记,天地太强悍了,孔传不便明言。

帝英说,这两人都是本体资质,而且是一本的坯子。但在孔传看来,一本还是太弱,血神印记不但能将她们改成真源宙体,还可以共享武寰结界,可以最大限度地保护她们。

孔传当即炮制两枚血神印打入二人的身体,三人之间顿时弥漫出一种亲密无间的气息。姜紫月的彪悍气质一扫而光,变得温婉如水,史丹妮则直接突破云岚期,踏入了云海之境。

由于这段时间跟着孔传发了一笔小财,她吞噬了很多井米,力量早已达到**百天斤,距离云海期已经很近,突破自然顺理成章。

两人都感到浑身轻松了一大截,似乎体质在一刹那间产生了一种很微妙的改进。

当然,宙体之资绝非一蹴而就,要进化为真源宙体,只怕马珑等人也才成功不久。不过,这也是由于他的消失而且实力几无增长,才导致那几人的体质演进得比蜗牛还慢。

然后,孔传将九华真功传授给两人。

他只跟她们说,这是龙雾帮的秘传,称之为华术,另外,为了听起来典雅一点,血华为欲和欲华为情这两节被他改成血华为情、情华为爱。

帝英对传道受业解惑这样的事情显得也很热衷,传出一个晋级的妙法,将大欲升华改为大爱无疆,真情突破改为情动天地。

帝英不愧是武象,他又研究出,获得真情固然可以突破,但获得海量的好感同样也可以,只是要付出很大的艰辛。

师徒三人聊到天黑,太始星云变得一片浓暗,这才返回唯物村内。

两个美女徒弟不知道的是,师父心里一直有点惋惜。

接受血神印虽然不等于血奴,但如果爱上自己,却是没有扫除境界障碍的作用。

毕竟,血煞术也好,九煞神功也好,包括如今的九华真功和曾经听说过的九宙元功,其实都是同一套武功的不同版本。

这套武功叫大武圣功。

圣统显示,接受血神印记的人要排除在外,除非真爱产生之后再种下血神印。

一晃又是一个月过去,孔传除了教两位徒弟练习大武圣拳的各种劲道,自己也在苦练华术。由于都是加快时光流速三百六十五倍,所以,这段时间也不算是太短。

到最后,他止步于大欲升华之前,只差一小步,便要练出人气。但这一小步如何修炼,圣统上居然只字不提,让人自行摸索,搞得他像无头苍蝇一般,修炼只得停顿下来,一时茫然无计。

他的血遁已经勉强达到光速,算是这一个月最大的成就。也就是说,华能之气炼入血液之中,现在他的龙血已经晋级为靇血。

他的力量增加到十天吨,不收敛的话,气势如同普通的云海武星。从力量上来讲,算上血海和武体的加持,他已经达到一百万吨以上。这样的实力,其实已经是大罗武星的最低标准。

令人郁闷的是,走到这一步之后,武体的衍生忽然陷于停顿状态,多一个细胞都再生不出来,增幅效应似乎再难有所长益。

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下一章预览:...“虚情假意”地水了一句,老头子又是一阵好笑。水至柔也觉得完全没可能,不过,作为学生家长,她说话还是比较客气,“孟老师,那你准备种点什么呢?”孔传嗒嗒嘴巴,煞费踌躇地道:“这要看咱们村能凑出多少种子来了,待会儿回去开个村民大会,统计一下有多少人愿意加入合作社。”“那你不用愁,都是我一句话的事情。我估摸着,全村的井米、井芋、井豆等等加起来,连上我的存货,不超过十万斤。但是作为种子,种上三千亩都不成问题。”姜紫月话说得一板一拍,但脸上笑嘻嘻的,一点正形也没有。......

下二章预览:...活金立即分开,变作两把关刀。他将关刀赐予史丹妮和姜紫月,让她二人带着姜开山守住城门。他想尽量掩盖武寰的秘密,也不想让人吃透其中的妙用,介于笼罩不了混沌城,只有尽量避免被兽族功进城来,不让它们发现任何端倪。道金都具有动、植物、尤其是人的一定特性,其中有三彩皮金,五彩棉金,七彩活金,九彩慧金。普通的活金还需要人为再加工,它才能任意变形,化作混元道器,九彩慧金直接就是一种金属生命。姜紫月的境界约等于四星太乙,但增幅二十倍之后实力达到八百万吨,已经接近一星大罗的初入状态。......

下三章预览:...!可是,这一剑劈下去,姜紫月已然退到三丈开外,同时,一片雷霆的海洋忽地一下凭空出现,将司徒情彻底淹没。实力既然达到一百二十五星,已经是低级的混元大罗武星,法界便有可能演化出来。所以,她也就顺理成章地练成了八卦神雷。不到一分钟,司徒情已经直挺挺地躺在擂台上,每一根头发都直立而起,浑身胡烟大冒,完全丧失了战斗力。孔传也不客气,亲自上阵,将他的棉金战袍和储戒扒拉下来。这家伙当然没死,她一把提起他的脚掌,随手扔出了五公里之外。这一幕惊醒了众人,所有人的心情顿时跌......

下四章预览:...茫茫星河,绝不是短时间内能够炼成的。******开山城,春播集团董事长的院子里,黑压压的站满了人。战场都在龙原之内,发生的一切孔传都清清楚楚,也没人敢冒领功劳,所有这些人都是很出力的屠倭好汉,一共一千六百多人。春播武甸的所有人都参战了,二十位旬主的位置不变。新的旬主有一千五八十人。孔传开门见山地说:“各位,今天孟某还有重大事情要宣布,从此以后,一千六百个武旬之内,本符主不会再抽取提成。我的百分之十自然也不是归旬主所有,而是拿来办一个龙原武校,招收优秀人才,培养我们整个武原的守护力量......”所有人都醉了,鼓掌鼓到手抽筋。“我们这八十块武甸,出产的都将是成级天珍,价值提高了百倍,所以,它实际上等于八千个武甸!“各个级别的武者高拉低扯下来,成级天珍,每亩的出产堪堪可以作为一名武者修炼的供给,那我们就可以养活八亿人!除去旬主的一成和一成公费,那也可以养活六点四亿生灵,所以,我希望大家不要多吃多占,让龙原发挥它应有的作用。至于税收,那就滚他娘的蛋好了,与东皇宗已经反目成仇,咱们当然就必须彻底独立,否则各种掣肘接踵而来,我们的反抗将会失去任何意义......

下五章预览:...费传你;如果赢了,你须得在我门外跪求一个月,我才会考虑是否收你,没耐心的话,你走人便是。”“当真?”金朋脸上泛起了无穷活气,“是不是只要不高过太乙武宙的实力,你都能够打赢?”孔传一脸自傲,“不信你大可一试。”金朋顿时乐了,一手在虚空中点了一指,空气中忽然浮现一点月洞门形状的裂缝,闪身入内,即可消失不见。孔传看了不由大为羡慕,因为这才真正的武宙神通,天遁!他自己飞得很快,达到半倍光速,位移方式类似于电子,和武精时期没多大差别。电子位移方式简称电离,......

下六章预览:...意味着,前世的时候,世上只有马珑,阿提初佛只是马珑入梦时候的身份。师弟,我不知道师公给了你什么样的传承,我也搞不懂他老人家的真实身份究竟是什么样的存在,但我可以很笃定地说,我们的师公应该已经超出了大梦武肇的修为,要不然的话,他为什么能够看出我们的来历?他老人家明显是在挽救我们啊!”“怎么说?”马珑有这样的认识,孔传并不诧异,毕竟她的境界摆在那里,应该还会带来许多自己意料不到的东西。马珑幽然一叹,满怀深情地回忆:“当初我去秋城找你报仇,那一次,师公对我说过这样的话——这次修仙失败,下次或许你会选择修佛,不过,既然你是从整劲开始脚踏实地的练到气劲修为,我劝你改修古武还来得及。很明显,不管我的身份是那位阿提初佛,还是后来的准提佛母,师公皆一眼看穿,一目了然。“你、我、张三丰、王重阳,以及桃源秘境中的无生老母,其实大家都不是这个虚幻世界中的土著。我们以前生活的世界,才是真正的现实世界,大家都是以做梦的方式来到这里。据马玲说,得到你的血液之后,王重阳和张三丰也完全清醒了,他们就从桃源中的华界之门穿梭了出去,应该已经回到华界。”马珑才说道这里,孔传立即打断:“等等......

下七章预览:...自己离开一段时间又回来了一样。原先的自己,则已消失在历史的长河中。再一想,即使自己提前一点时间回来,并自己和自己碰头,似乎也没什么大不了的。如果回来的自己提前回来,和此时的自己应该根本就不能碰头,更不能阻止此时的自己再次穿越,因为这原来的自己还存在的话,回来的自己根本就不能显化于当下的时空,只能以异空间的形式成为幽灵般的存在,就如同自己的内星并不能挖出来放到这幅身躯寄存的现时空一样。这样一来,原先的自己就不会受到任何影响,他会按照原来的轨迹去穿越时空,从而成为过去式。原......

下八章预览:...就是执戈而行的武,就是有力的精神武器——禅。无尽无限的终极虚空之所以是一个界、也是一个大写的人,在于茫茫太虚也无法躲避界性对它的支配,因为它起码得有自己的自性。终极太虚的自性就是绝对的空和无,一切都不可能产生,甚至可以设想它连虚空应力也没有,在这种情况下,众生当然也不存在。真的到了这个时候,它恐怕连字面意义上界都不是,无内无外,绝对的无。如果实情果真如此,太虚其实就很尴尬了,当一切有都不存在之后,无又如何存在?无反而成了唯一的有,成了唯一的存在。它变成了唯一的有,事实上已经宣布了无的破产,因为它已经不无。好吧,破产就破产,我们就让虚无成为唯一的存在,好像它也无欲无求,自由自在,那就继续空无一切吧。可是,众生都不存在了,谁又能证明它是不是绝对虚无呢?被证明的前提都不存在了的状态它还是一种状态吗?到了这一步,空和无其实已经“自作自受”地崩溃了,不能存在了。可是,或许有人就那么死心眼,认为它是虚无它怕谁?它就不需要证明,它就这么空着,谁能怎么地?这固然不能怎么地,可万一这时候这虚空中突然冒出个人......

下九章预览:...但是,更深入的内容帝英硬是不肯言明。据他说,对华界大面上做一点理论探讨无关宏旨,一旦将具体内容宣扬出来,任何武者都会立马被界元之力彻底抹杀。孔传觉得继续深究其实也没有太大的意义,索性结束理论补课,独自修炼起来。以前弄出巴掌大块武甸,斗民身份一坐实,立马就招来杀身之祸。这次一下子翻了他妈几千倍,整个万国卫的各方势力却硬是屁都不敢放一个,这世道就是这么可笑。孔传再次发出指令,斗民相对无耻得多,所以即使是华人,要做旬主的也必须得是道民。而且,有官方背景的斗民则完全不予合......

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本章提要121,夏术流和华术流

毫无疑问,华夏民族的始祖华胥氏,肯定就是一个修炼华术的高手。伏羲、女娲,炎、黄、尧、舜、禹,估计也是概莫能外。

孔传怀疑,自己曾经看到的第一个从武核洞天中走出来的美女,应该就是地球华人的始祖,华胥氏。她带走的那两个少男少女,有可能就是伏羲和女娲。

这些人,绝对就是华界的无上高手。

至于后来的仙、巫、神、佛、主......那就渣渣都算不上了。

别人他没见过,但他见过通天教主,这位所谓的圣人,不过就是混元大罗武星。放到如今的天球上,这样的存在,就连自己那位资质平庸、最适合搞餐饮的大师兄,也可以将他一眼瞅死!

据血主分身说,摇身变为自己姐夫的金七荣,如今已经是小有身份的大武天鸿一代天君。帝鸿不止一人,也不会超过十个,这个档次的存在,可以比作过去的高官。如果与圣人算为副国级的话,龙雾门有两名副国级坐镇,这单位再不济也是直辖市的配置,金七荣作为法人代表,起码也是高官啦。

地球时代的厨师金七荣,见了正科级干部,还不得点头哈腰?

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天球的修炼方式,根据帝英的整理和归纳,总体说来都是一个流派——夏术流。

夏即是人,所以夏功以人为本。

夏即永恒向南而止步,实质就是自我囿困于在天地之间。

夏是发热,所以夏功就是不断为天地提供人气——天帝颁布诏书的时候,天球光芒四射,直达天上的太始星云,这便是人气的释放,属于典型的天人交感。

夏是季节,所以夏术流最大的特点就是遵循气机的衍变规律。

夏术流的特征就是,修士在不知不觉中释放人气,同时自己修炼四种气:太极真息、太初元息、太易龙息、太虚宙息。

武星修真息,过了夸克境界,方能修炼太初元息。武宙之境,只有获得太初元息才能跨入,武靇和武鸿对应太易龙息和太虚宙息。

当然,这不是天地克扣你的待遇,而是你的资质和修为达不到,不但感应不到高端的气韵,就算将你泡在其中你也修炼不了。

九华真功当然属于华术流。

华术流的要点在于掌控自己的人气,直接以人气来提升实力,将自己练成天道法身。

可以说,华术乃是内修中的内修。

华术和夏术的共同点,在于都需要华能之气,区别在于夏术只是用华能增强活性,逐步提升自己的体质,同

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