175，妙一广场
按马珑的说法，任何物质一旦偶然获得一定的龙性，都会朝着生命的方向进化。
甚至，万物本来皆有龙性，只是程度各有不同。
比如她自己，原本也就是一块获得龙性的先天神玉。
孔传一辈子就只见过天傀司徒情这具慧金之躯，他都不舍得吃完，只是尝尝味道，剩下的一半留下来做战略储备，以应不时之需。
慧金言之为九彩，并非指它有九种颜色，而是指它具备了完满的性状。
天球人的观念与大武圣统的论调基本一致：万事万物，一旦性状完满，他就具有了生命的特征。
武就是人，人就是界，生命就是大家的共同状态。
继续在民间搜购道金已经不能满足他的需求，他自然就想到了火中取栗。
天庭连鸿蒙血金等等天金都有，而市面上又没有流通之物，除了虎口拔牙，他还能咋整？
他是华人，虽然以孔布为名申请的天网账户也只能是斗民，但是，这一路深入，还是没有遇到想打他主意的人。
由于很难彻底杀死对方，所以，天球人总体上来说还是不很好斗。如果没有太大的利益纠纷，斗民之间也总是和和气气，礼尚往来。
这其实和地球时代完全一样，越是心狠手辣的老江湖，越是八面玲珑，滴水不漏。
当他到了某一道内城入口的时候，他在山海城实际已经转悠了十年。这十年他最主要的活动依然还是修炼，顺便也会四处游览。巨城之中到处都是驰名久远的名胜古迹，可惜曾经的山海关已经不复存在。
按比例来说，现在的山海城的体量也就相当于过去山海关的一块城砖而已，这样的情况下，天下第一关，又怎么可能长存于世？
令孔传气得吐血的是，山海城的内城，竟然是倭族的聚居地，他们竟然兵不血刃地入主中原了！
时隔千亿年，这个习惯固守传统的民族连服装都几乎没有变化，只是称呼改了，不叫和服，而是称为唐服。
他们自称东华一族，属于东皇妙一的圣城，就叫做东华圣城。
内城更是什么规矩都没有，千街万市，蜂房涡铺，车水马龙，热闹非凡。人人安居乐业，家家喜气洋洋，处处歌舞升平，堪称尧天舜日，完全就是一副太平盛世的美好画卷。
孔传不再耽搁，径直来到内城中央的妙一阁。
妙一阁不属于东皇宗，也不属于天庭，它属于天道，圣人便是天道的代理人。
天庭其实也只是总代理，不能只手遮天，任意翻云覆雨，唯一垄断的只有传送业，代价是替天行罚，而且永久免费。比如说，某件事如果太过棘手，妙一阁都处理不了，天庭就得出来擦屁股。
当然，如果妙一阁不按天道的规矩办事，天庭就会发挥它的监管职能，提天道清理门户。
孔传之做所以不辞辛劳一路辗转到此，最大的原因就出在交通问题上。天球上的传送站四通八达，不计其数，最多中转几回，你就可以出现在任何你想去的地方。但是，去天山的传送阵只有域城才有，山海城就是孔传所能达到的最近一个域城。
它之所以不慌不忙地来，除了要修炼，当然也是相让自己沉寂一段时间。二十年前金七荣一家又设立了四十块龙原，天地似乎有意恶搞，直接传音再封龙域，而且名誉还是挂在孟播的头上。
姜杰和张九龗二人就是用膝盖思考，也能断定孟播就是孔传啦。
这几年，天山大学的已经不像从前那样随时成为热点新闻，因为它已经从大众的视野中淡出，渐渐演变成只有极少数人才会关心的异闻僻事。
以前一年一次疆斗，前一千名的武者都可以被选送到天山，从十年前开始，这个规矩变了。
新的规矩有这么几条：一，不管你是真武者还是纯武者，只有能越一个大境界不败，才有参加比赛的资格。
二，比赛天天进行，连续一个月以上成为擂主者，可以送到天山作为预科弟子；连续一年成为擂主的，到了天山才能做正式弟子。
这样做的结果是，一年最多冒出一两个能跨一个大境界作战的妖孽，武星和武宙领域分开比斗，一共两个擂台，都差不多被人忘记了。
原因很简单，因为打斗从来就没有发生过。
能越一个小境界的人都已经是凤毛麟角，何况是一个大境界？
偶尔蹦跶出一个来，通常也就没有对手。
就算是有能一较雌雄的人出现，大家又何必伤了和气？你先来，我等你一年，你做正式弟子去了，明年不就轮到我了吗？
孔传压根就不用打听，帝英随时在上网，疆斗的情况，尤其是山海城这边的点点滴滴，已经全都了然于胸。
这一年，武宙境没有出现可以越级干架的妖孽，但武星中却出了一个擂主，名叫荒木春夫。
此人从上一个擂主凯旋而去就登台霸位，至今已经十一个月了。如果是别人，孔传再等十多天，等他走了之后自己再横空出世也不迟，反正自己赢了他也还得当很长时间的擂主，何必去做损人不利己的事情？
可是，这荒木春夫既然属于“东华一族，”孔传偏偏就跟他卯上了。他早不来迟不来，就是故意要等到对方只差一口气就要飞黄腾达的当口来一次釜底抽薪，让他前功尽弃，功亏一篑。
天庭的规矩很公平，不管你是守擂卫冕者，还是突然跳出来的闯关者，都需要驻扎域城的天庭代表出面检测其修为。总之就是不但要防止你实力不够瞎起哄，也要防止有人以秘法掩盖修为前来浑水摸鱼。
孔传来到妙一阁前的巨大广场上，看见许多茶前饭后出来闲逛的人，也看见许多手提警棍的武警，就没见到那种如山如海万人空巷的热闹场面。
妙一广场在直径都要上十亿公里的的内城中并不是多么壮观的地标建筑，也就只是一旬之地的样子。
【《大武统》】之0175妙一广场是不是有一种激昂的感觉在澎湃
作者【混元剩人2】没日没夜精心构思的经典优秀作品【魁星阁】的这一本【《大武统》】之0175妙一广场是给力网友自发转载作品
《大武统》之0175妙一广场书看到这儿了佩服不佩服咱们的作者混元剩人2当然了最优秀的应该是您才对
其实我就是想问问这本还有资格入您的法眼吗《大武统》之0175妙一广场要是还不错的话可一定不要吝啬您的正版支持啊！
下一章预览:...，毕竟大家都在靠这个办法赚钱。原先那名中校幸灾乐祸地笑着，怂恿道：“小光头，我看好你，你的考师就是他，罡劲武宙而已，实力不足一洞。你不用跟他蛮打，在擂台上尽量闪避，十分钟他不能击倒你，你就能成功获得疆斗的参赛资格啦。”那个女上校和颜悦色地看着孔传，“小兄弟有骨气，你放心跟他干就是了，只要你赢了这货，即使打擂失败，妙一阁也会收你为内门弟子的哦。”孔传昂然道：“兄弟我志在天山，不作他想。”女上校道：“这你就犯糊涂了。所谓宁为鸡头，不为牛后，去天山得不到重视，结果和天......
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按马珑的说法，任何物质一旦偶然获得一定的龙性，都会朝着生命的方向进化。
甚至，万物本来皆有龙性，只是程度各有不同。
比如她自己，原本也就是一块获得龙性的先天神玉。
孔传一辈子就只见过天傀司徒情这具慧金之躯，他都不舍得吃完，只是尝尝味道，剩下的一半留下来做战略储备，以应不时之需。
慧金言之为九彩，并非指它有九种颜色，而是指它具备了完满的性状。
天球人的观念与大武圣统的论调基本一致：万事万物，一旦性状完满，他就具有了生命的特征。
武就是人，人就是界，生命就是大家的共同状态。
继续在民间搜购道金已经不能满足他的需求，他自然就想到了火中取栗。
天庭连鸿蒙血金等等天金都有，而市面上又没有流通之物，除了虎口拔牙，他还能咋整？
他是华人，虽然以孔布为名申请的天网账户也只能是斗民，但是，这一路深入，还是没有遇到想打他主意的人。
由于很难彻底杀死对方，所以，天球人总体上来说还是不很好斗。如果没有太大的利益纠纷，斗民之间也总是和和气气，礼尚往来。
这其实和地球时代完全一样，越是心狠手辣的老江湖，越是八面玲珑，滴水不漏。
当他到了某一道内城入口的时候，他在山海城实际已经转悠了十年。这十年他最主要的活动依然还是修炼，顺便也会四处游览。巨城之中到处都是驰名久远的名胜古迹，可惜曾经的山海关已经不复存在。
按比例来说，现在的山海城的体量也就相当于过去山海关的一块城砖而已，这样的情况下，天下第一关，又怎么可能长存于世？
令孔传气得吐血的是，山海城的内城，竟然是倭族的聚居地，他们竟然兵不血刃地入主中原了！
时隔千亿年，这个习惯固守传统的民族连服装都几乎没有变化，只是称呼改了，不叫和服，而是称为唐服。
他们自称东华一族，属于东皇妙一的圣城，就叫做东华圣城。
内城更是什么规矩都没有，千街万市，蜂房涡铺，车水马龙，热闹非凡。人人安居乐业，家家喜气洋洋，处处歌舞升平，堪称尧天舜日，完全就是一副太平盛世的美好画卷。
孔传不再耽搁，径直来到内城中央的妙一阁。
妙一阁不属于东皇宗，也不属于天庭，它属于天道，圣人便是天道的代理人。
天庭其实也只是总代理，不能只手遮