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第一百九十六章 出世?入世?唉,人生。(1 / 1)

“路需要一步步走,饭需要一口口吃。”

李晨风只能如是地安慰自己。

没有过人的智慧和逆天的气运,他虽然是穿越之身,却依旧免不了俗人的地位,该走路走路,该吃饭吃饭,做什么都不能一蹴而就,循序渐进才是成长的正道。

什么?你说主角光环?不存在的!

经历过这么多的事情,李晨风也慢慢摆清了自己的地位,双重的身份对他来说不仅不是荣耀,反而是一种很大的负担。

以前他曾因这个双重身份在生理上小看玩家一筹,在心理上小看NPC一等,但随着经历的丰富,他越来越感觉自己不容于两个世界。

记得有一位名人曾说过:举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒。

这句话虽然是指的一种出世的态度,但是细细品味,跟李晨风现在的处境何其相似!

举世皆浊我独清,所有的玩家都认为这些的NPC只是一段程序,它们所表现的都是冰冷的系统设定,因此他们丝毫不将对方当同类看,但李晨风却清楚,抛开他自己不论,其他的NPC虽然有着某种无法改变的缺陷,但他们已经无限地接近于人了,甚至从人性上来讲,他们比正常人还要像人。

众人皆醉我独醒,所有的NPC都认为自己是真正的“人”,异人只是承蒙老天眷顾,多了一些特殊能力的人罢了,但李晨风也清楚,不管他们怎么看自己,NPC终究是NPC,即使他们再像人,他们也只是活在系统控制下的人而已,并不能真正的算做“人”。

事实上,李晨风曾一度因为自己拥有这种超跃众人的视角而沾沾自喜,他觉得自己接触到了任何人都不可能知道的世界,他领先于众人!他可以打心眼儿里看不起任何人!

然而他错了。

出世是一种态度,是一种行为,你抛离了世界,世界也将抛离你。

如果他没记错,那位曾经说过“举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒”的名人最后并没有取得什么好下场。

而这便证明他走的路走错了,不,应该说是走偏了,即使他最终走到了终点,但那也已经不是他真正想要的终点。

所以,李晨风迷茫了。

毫无形象瘫在床上的他此刻是真的陷入了迷茫。

什么是对,什么是错,什么是应该,什么是不应该。

我以为的东西真的是我以为的东西吗?

我想要的结果真的是我想要的结果吗?

如果说出世的结果便是彻底脱离这个世界,那入世的结果岂不是彻底被世界所同化?

一念之差,两个极端,李晨风越想越觉得哪里不对劲。

什么是真,什么是假,什么是白,什么是黑,难道这个世界上除了真就是假,除了黑就是白吗?

不!

并不!

绝对不!

真假先不论,黑白之间尚有灰!

而这便证明了世界上并非全是非黑即白的存在。

但是这有什么用呢,灰色的出现对黑白两色有影响吗?

该是白还是白,该是黑还是黑,灰色只是不想寻求黑白两色的人的可怜的借口罢了!

他们纵使看清一切,却也只能麻醉自己,找来这么一块灰色的遮羞布,避开了在黑与白之间选择!

然而这个大众默认的选择就是对的吗?

不。

最起码李晨风不这样认为。

众生芸芸,各执己见,没有两个人是完全相同的存在,而这便代表着所有的人都是不可重合的存在,若用一副画来形容,那便是一个从黑到白的光谱。

每个人就是光谱上的一个点,而光谱上的每个点也都仅代表着一个人。

想到此处,李晨风的眼前仿佛真的出现了那么一张渲染着各种颜色的光谱,从黑到白,长长的光谱几乎占满了他整个眼睛,让他差一点点就看不到全貌了。

不过此时的他根本不会在意光谱的长度,因为他发现了吸引了他全部注意力的东西。

因为在这张光谱上,在黑与白的中间,他不仅发现了灰,还发现了红、橙、黄、绿、蓝、靛、紫等等等等说不清道不明的颜色。

是啊,颜色是多彩的,生命是多资的,在两侧如深渊一般的黑白二色中间,占据了更大幅度的东西却是众多微不足道的小颜色。

正是如此多的小颜色,才构成了缤纷多彩的光谱图,正是如此多的小人物,才构成了璀璨绚丽的大世界。

想通了这一点,李晨风的心情豁然开朗了起来!

(咳咳,一点拙见,稍后继续)

长老为第一代首座/达摩院的老人。

方丈由上一代方丈指定,长老团考核(若意外死亡未指定则从各首座中选择,长老院考核)。

各院首座从第二代中选举,长老团考核。

达摩院由众首座推荐,长老团考核。

成为方丈/入达摩院后,弟子另立门户,依旧待在原来的分院。

第三代为中坚,可以收第四代及玩家为弟子。

各堂首座:

智擎(达摩院)智心(证道院)智威(戒律院)智宽(药王院)智行(菩提院)智印(舍利院)智霆(罗汉堂)智纹(般若堂)智临(忏悔堂)

主要人物:

方丈:智真

达摩院:智翎、智萤

罗汉堂:广藤-觉通、觉昆、觉残、

般若堂:广潭-觉箜,觉应

菩提院:觉浑

药王院:智琹、智韬,智毅,智康(已故),广坤、广慎、广焕、觉灵、觉恒、觉景、觉明、广烈-觉性、(广棠-觉兴、觉力、觉方、觉习、觉开、悟铁)

戒律院:广循、广密、广音、觉翔、觉定、觉韬、觉英、广信-觉封、觉情、

舍利院:觉向、觉林、觉新

忏悔堂:觉陨

寺院布局:

罗汉堂与证道院在前院,也就是大雄宝殿附近,般若堂和菩提院则是分两侧坐落在后院,药王院在东峰,戒律院在西峰,而舍利院和忏悔堂分散在少室山的后山中,而后山作为埋葬诸多僧侣的墓地塔林,至于达摩院,当然是坐镇中央了,与李晨风一直想去的藏经阁一起坐落在寺院的最中心。

五大禁地:通惠殿、木人巷、碧影洞、沁灵峰和观天台

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