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第60章 冥想境中级(1 / 1)

不明方向,遇到情况就躲避,这些成了袁志胜的日常生活,

在这种生活中,袁志胜还没有忘记自己对身体的锻炼,而是每时刻都引动着脑海中的念力

开始的时候,袁志胜还是觉得有点不适,会觉得很痛苦,引动着念力到手指,引动道念力到脚,肚子,一边还继续走路,停下来还不停做着俯卧撑,其中都没有休息过多少个时辰,

这些都是袁志胜感觉到了紧迫感,狩猎者客栈的通缉让自己感觉到了危机,

这天旁晚,袁志胜盘坐在一棵树上,引动着念力,

此时,袁志胜感觉到了自己的修为到了一个临界点,很快就会突破如今的境界,进入下一个境界。

“继续,继续,不要停”袁志胜一直用念力冲撞着自己的皮肤,想把自己的念力冲破皮肤达到覆膜的境界,这样,自己也算是突破到了冥想境中级了,

就在一直念着不要停后,袁志胜的脑海中惊涛骇浪起来,念力翻滚得像暴风雨那般的强烈。

“啊……”

袁志胜感觉到脑袋一痛,然后就不知道什么感觉了,

“嗯,”袁志胜脑袋晕晕,低着头,好似刚醒来的样子,看着自己的手,触碰的是虚空,没有任何的介质存在,

“这里是,”袁志胜好似记得这里,记得自己好似来过这里。

抬头看向虚空,远方的虚空有着一个硕大的石碑,写着“真谛”这两个自己不认识而又懂的字。

“自己是在自己的脑海么,那这里石碑怎么解释,怎么写着“真谛”这两个不知道是什么文字的字,自己根本不认识,但为什么能看懂的字,为什么”袁志胜甩了甩自己的脑袋,看看自己是不是做梦了。

“记得上次,我在这里悟到了爱情的真谛,难道是这个石碑的功劳不成,”袁志胜知道自己遇到了诡异至极的事情了,而这个石碑就是最为诡异的东西,于是嘀咕着自己的想法。

“这个石碑诡异,既然有着好处,自然要好好领悟一番”袁志胜看清了自己的处境,来到这里,自己怎么来的,还有怎么出去一点头绪都没有。

“我有什么要想的呢!看看,人之所以感到不满,原因是我们不断提高原来的要求么”

“人之所以感觉到不满,是人自己试图不断提高原来的要求呢?”袁志胜看着石碑喃喃道,渐渐进入了深思。

人的需求可以分成三类,

第一类属于人的天然和迫切的需要,这类需要如果得不到满足,就会造成人的痛苦。这一类的需要就是食物跟衣物,它们比较容易得到满足。

第二类需要同样是天然的,但却不是迫切的,那就是满足性的需要,对于不同的面貌,是否美丽,这些对性方面的要求,如果高就相对困难些。

第三类需要则既不是天然的,也不是迫切的,那就是对奢侈、排场、铺张的追求,这类要求是无止境的,满足这些要求那是相当困难的,

在金钱上,要理智划定一个限度,做到这个也是相当困难的,做不到就是放纵自己的欲望,自己就会生活在无止境的痛苦之中,因为一个拥有的财富能否得到满足,并不是由某个财富的数量决定的,

决定财富得到满足是一个相对的数量,是这个人所期待的财富数额跟自己已经拥有的财富之间的关系所决定的,

是这个人拥有了多少跟他想拥有多少这个关系所决定他对财富是否得到满足,

“人为什么感到不满,就是不断试图提高原来的要求罢”袁志胜自己都是不知道自己在低喃着些什么。

对于金钱,每个人都是有着很深的印象,因为这是满足跟不满,得不到这种满足就是人所说的痛苦,得到了人就会试图不断提高原来的要求,这个人曾经可能要求吃饱就行了,得到温饱后他就会产生另一种要求

当人遇到饥荒之时,谁又敢说温饱不是他们的梦想,不是他们全力追求的梦想,

这些食物跟衣物都是第一类天然和迫切的需要,对于饥荒的人来说,食物就是他们的梦寐以求的东西,其他的东西他们不去在意,即使是当天使,也是不会去追求,

这正如袁志胜前些天很饿的时候,那时,袁志胜只有一个念头,那个念头极为迫切,就是寻找食物。

对于性,这种需要是天然的,但不是迫切的,也是如此,对于性没有好坏之分,这种满足与否没有对错之分,对错只是这个世界,是这个文明来定义的,文明对性的需要制定了种种规矩,你要违反这些规矩就是错的。

由于文明,所以对于性的需求也是困难了许些,因为种种文明制定的规则限制了你对性的追求。

文明规则可以在性的追求中起到道德的限制,法律的限制。所以对性的需求因此困难。

第三类需求是建立在第一第二类的需求后才有的,如果第一类需求得不到满足,人是不会追求第二类需要的,如果第二类需求得不到满足,人是不会追求第三类需要的。

第三类需要可以说是欲望,不是天然的,也不是迫切的,那是建立在已经满足了第一类跟第二类需求的情况下制定的一种需求,没有对错之分,它可以是对高档物品的追求,可以是华丽的名牌衣服的追求,可以是对世界主宰的追求。

这第三类需求很广泛,有高有低,每个人不尽相同,但没有对错之分,对错就要问问这个文明制定的规则了和你的需要是不是冲突,如果冲突,你的要求就是错误的。

第三类需求是无止尽的,没有尽头,当你满足了一种要求,你又会产生另一种要求,

金钱这两个字如何判定,每个人都是有着不同的观点,都是不尽相同,对于金钱的满足,并不是一个数额说了算,并不是说有了一百万的人在金钱上就是得到了满足。

并不是因为这个人拥有一千亿就说明这个人对于金钱得到了满足,所以,对于金钱的满足不是某个指定的数额,

而是一个相对的数量,是由这个相对的数量所决定的,

这个相对的数量就是自己期待拥有的金钱跟自己实际拥有的金钱的关系,怎么说呢!就是有的钱跟自己梦想有的钱之间的关系,如果说自己实际有的钱比起自己想要有的钱多,那么恭喜你,对于金钱,你得到了满足,比起这个世界的任何人都是富有。

如果你实际拥有的钱比你梦想有的钱少,那么,很遗憾告诉你,你很穷,你这样活着很累,即使你已经拥有了一千亿,但你还是逃脱不了你是贫乏的,因为你对金钱还没有得到满足。你将会为了满足自己对金钱的满足的欲望心而做出一些疯狂的事情。

这种疯狂的事很有可能会使你失去了基本的理智,变成一头为了金钱而活的野兽。

金钱如此,其他的就不是这样么?

只要在这个人的视线内,对于他所谓的视线中的东西产生了兴趣而得不到,即使这个人拥有巨大的财富,他也会感觉到不快乐,甚至会感觉到痛苦。

就如世界首富看到自己身体不健康了,对于健康,他没有得到,他便会感觉到不快乐。

还有另一个,就是,这个人对于他视线之内的东西产生了兴趣,他认为他有可能得到它,他的脑海已经多多少少规划了他自己能不能得到他感兴趣的东西。

这样,他就会确信他能够得到这种他感兴趣的东西,当他去得到这种他所谓感兴趣的东西的过程,遇到了重重困难,这些困难让他感觉到了他根本得不到他所谓感兴趣的东西的时候,他就会感道无比的痛苦。

对于路边的美女,进入了一个高富帅的视线中,这个高富帅便对这个美女产生了兴趣,于是为了得到这个美女,这个高富帅就努力去追求,但被这个美女拒绝了,高富帅会感觉到不幸,但高富帅没有气馁,继续追求着。

渐渐地,这个高富帅看到这个美女跟袁志胜睡在一起的时候,高富帅意识到了自己得不到这个美女了,高富帅就感觉到无比的痛苦。

当然,这个美女如果没有出现在高富帅的视线,高富帅就不会痛苦了,这也是人不会在意他视线以外的东西,也不可能想到视线以外的东西是什么,想到了的东西都是在他视线之内了。呵呵。

如此,回归财富,因为财富对人关系重大,

所以,穷人不会因为得不到巨大财富而焦虑不安,而富人就不同了,他会为了自己的计划落空而不安,丝毫没有想到自己拥有的财富是多少人羡慕都是羡慕不来的,不会因为自己拥有的而高兴,

做穷人也好,富人也罢,并没有什么好的说词,

只能说财富就像海水,喝得越多也就越渴,如果我们降低自己的要求,一切都是不一样了。

降低要求几乎高于神技。

当人饥饿的时候,这个时候又没有吃,没有什么办法,感觉到无比痛苦,如果我们能降低要求呢,自己对自己说:我还没死,没死就有希望,没死,我已经很高兴了,即使饿死也要高高兴兴死去,那也不错,

当人感觉到新年没有新衣服穿的时候,感觉到无比的苦逼,无比的难受,大过年的,没新衣服穿,多么寒酸啊!如果我们降低要求,自己对自己说:将就将就就行了,有好吃的不就行了,平时可是没有怎么多好吃的。

当人感觉到自己的年龄很大,还是处的,对性的渴望谁能清楚,无比的苦逼难受,那我们降低要求,自己对自己说:自己有吃有穿就行了,大不了就撸一辈子,草……

当人看到豪华的飞机,豪华的房间,豪华的轿车的时候,都是想拥有这些,多威风啊,想装逼的念头使得他得不到这些而欲生欲死,痛苦难受,如果降低自己的要求,自己对自己说:我还有几百块,买辆自行车也不错,这样就不会为得不到的而痛苦了。

……

袁志胜盘坐在树上,此时,已然不知道是什么时辰了,

袁志胜悠悠醒来,看向天空,眼中尽是一些明悟。

“人为什么感觉到不满,原因就是人试图不断提高原来的要求,如果我试图降低一下自己的要求,就不会有那么多的痛苦了,就不会有这么多的不幸了,一切都是那么的美好”袁志胜喃喃道,

此时,袁志胜也是发现了自己的皮肤覆膜着念力,不错就是念力,

自己突破了冥想境中级。

……

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