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第二百六十章 无法抗拒的**(1 / 1)

这一天晚上《金华日报》官网主页刊登了一则报道,知名作家尔特接受采访时炮轰毕夏,报道中写道尔特原话:“不是什么人都可以称之为作家,现在的许多网络小说作品越来越低俗,完全没有文学性,他们最多只能称之为作者或者写手。”记者向尔特问道对现在最红的网络作者兼大明星毕夏的评价时,他回到道:“与其他网络写手没有什么区别,我看过他的作品,毫无营养,不知道为什么有这么多人喜欢……”

这则报道出来之后,瞬间被大家转载,当天晚上就小规模引起轰动,第二天,多个网站媒体对这篇报道进行转,顿时引了巨大反应。

毕夏是谁?虽然毕夏的成就在圈内不是多么高,说到底还算是一个半新不旧的小辈,但是他的人气绝对冠绝整个娱乐圈,这其中他的书迷给他贡献了巨大能量。书迷加上歌迷支持,让毕夏在圈内和网文界迅崛起,并且走得十分稳妥。

而且毕夏的作品也得到了大家肯定,《冒牌大英雄》虽然主角荒诞不羁,但是这本书里关于战争的思考,关于家国的描写其实十分深刻,而《诛仙》更是一本不下于任何传统小说的作品,相比起来《流氓高手》虽然显得苍白了一些,但是经不住大家都喜欢啊。

我看我的小说,凭什么你来炮轰,毕夏这是招你惹你了?

这一个早上网络上显得十分喧嚣,不管大家喜不喜欢毕夏,可是你不得不佩服他,人家小小年纪,又是写书、又是写歌还拍了一部电影,成绩都十分出色,这就是才情,这是事实。可是尔特是谁?听都没听过。想出名也不是这么搞的。

“滚粗的,你丫不说话没人当你是哑巴,想踩着我们毕夏出名,你爹当年怎么不把射墙上?”

“尔特是谁?这蛋哪里出来的?人肉他!”

“对,人肉他,我们毕夏招他了?不做死就不会死,找出来老子揍死他!”

……

网络上一片骂声,毕夏的粉丝群,贴吧里,像传说中的江湖聚会一样。简直就是一呼百应,举行声势浩大的聚集,声讨尔特。

很快就有人找出尔特炮轰毕夏的原因,原来昨天毕夏在举办签售会时,在广场另一边尔特也在举办自己的新书签售会,可是与毕夏这边人来人往相比,他的布会简直就是门可罗雀,只有小猫两三只,这让他内心的嫉妒简直要将自己点燃。可是偏偏有好事的记者拿着毕夏和他做对比。脑子一热他就讲出了这番话。

说起来,他倒不是针对故意针对毕夏,只是赶上了。这些年网络小说大行其道,他们这些传统文学作者的收入日渐减少。看着这些被他们看不起的网络作者成百上千万的赚钱,他羡慕嫉妒恨,于是他曾经换了一个马甲在网络上布小说,可惜扑街扑到死。这让他对网络作者从嫉妒直接上升到了浓浓的恨意。

昨天他和毕夏同时书,可是两人的签售会成型了鲜明对比,这让他极度难堪。偏偏毕夏又是写网络小说的,出版的小说也是在网络上布的,这下他心里更是不忿,被记者一挑拨,直接开口炮轰。

来龙去脉清楚了,大家对尔特更是鄙视,自己水平不行就借着毕夏炒作,小人!同时尔特的资料被好事者扒出,这下大家骂起来就更起劲了,可怜的尔特祖宗十八代加直系亲属都被问候了个遍,当他看到网上的消息时好悬没吐血。

毕夏是在第二天得到的这个消息,还是从扈雨气呼呼骂骂咧咧的话中了解到来龙去脉。起初毕夏也十分生气,但是冷静之后更多的是一种心痛。

网络作者这个名字其实一直都不是褒义词。无论是在现实还是在记忆中。现实中关于网络作者的地位其实已经比记忆中高了不知道多少。

很长一段时间网络作者都是不被社会认可的存在,他们拿着微薄的稿费,每一天却要投入长时间写作,投入与产出严重失衡。

近几年网络越来越达,网络作者这个群体才慢慢被人们接受,影响力也慢慢增大。特别是不少翻拍了网络武侠小说的电视剧播出之后,人们对他们才有了更深认知。可是无论是他们赚多少钱,有多少粉丝,他们一直都不被主流文学所接受。

现在还有人称呼他们网络作者,放在网络小说刚刚兴起那会,他们只能只能称呼自己为写手,连作者都是一个极端奢侈的自己我介绍。

为网络小说虽然门槛低,却异常残酷,1o万的网络作者大概只有百分之一是可以养活自己的,只有千分之一能让自己过上小康生活,只有寥寥几人才可以真正赚到钱。他们拿着少得可怜的工资,却要每天都要花上许多时间保持更新。

每一位资深的网络作者哪一个不是一身毛病,肩周炎、劲椎病这些都是最常规的病症,长时间坐在电脑面前和熬夜,让他们的体质远远低于常人,可以说网络作者都是白天拼体力晚上熬心血。

可就是这样,他们还是无法真正得到主流社会认可。尔特炮轰他,其实背后就是因为他看不起网络作者这个群体。

试问如果毕夏是传统作者,并且取得如此成绩,尔特敢不敢如此开口,答案是否定的。

当天毕夏出门时就被围在华艺楼下的记者拦着,面对他们的提问,毕夏难得在媒体上回应道:“网络文学虽然是表于网络上的作品,但本质与传统文学并没有多大区别,我认为优秀的作品,不管放在哪里都会体现他的价值。至于我的作品是否具有文学价值,我个人认为文学是属于大众的,如果文学只是被一小众人包办,无论是纯艺术性,纯文学性,只要他脱离了大众,那么都将会是一个悲剧。”

毕夏的话直接被媒体布到了网上,这些话就像是网络文学向传统文学宣战的誓言一般,顿时激起了所有网络作者的认同。其实关于网络文学与传统文学之间的争辩这已经不是第一次了,当年网络文学刚刚兴起时就已经出现过一次,但那次以网络文学惨败告终。这些年他们一直在为自己争取一个合理的地位,也算是有些成效。

这一次,涉及到了毕夏,毕夏可不是一般的网络作者,他还是知名艺人,是公众人物,他的网络作者身份早就被无数粉丝认同,有的时候大家甚至称呼他为毕夏大大,多么亲昵的称呼,而且他的作品也为他带来无数的书迷与粉丝,如今竟然有人质疑他的作品,这不是一下子捅了马蜂窝么。

因此在毕夏开口之后,网络上声讨尔特的声音也越来越大。同时关于网络文学与传统文学之间的讨论再度被提起,许多电视节目中都拿这个当做话题,而一些知名的网络作者也被请上节目,讲诉一些自己的经历与看法。

也有不少节目打着这个名号邀请毕夏,不过都被他拒绝。这一次的炮轰对毕夏而言没有任何威胁,以他如今的地位与名气这些无中生有的事情只会让对方得不偿失。

他这几天都在思考,尔特炮轰他无非是因为毕夏的作品有破绽,而这个破绽就是他口中所说的文学性,或者说对文坛的贡献。毕夏只是一个小说作者,以后最大的成就也许就是一个小说家,得到这个结果甚至需要几十年积累。想要对文坛有贡献,这并不是一件容易的事情。

毕夏揉了揉太阳穴,这个问题让人头疼,想不出来,所幸就不去想,毕夏下意识的翻看着网页,一则叫做《世界神邸对比》的新闻引起了毕夏注意,他好奇的点进网页。报道上整理几个目前世界上比较著名的神邸体系,希腊的奥林匹斯神系、印度的神系,还有埃及的九柱神系统以及零星的华夏神话人物,包括了女娲、三皇五帝等等,只是都不成系统。报道最后,编辑不无遗憾的写道:泱泱大国却没有自己的完整神话体系,可悲可叹那!!

看到这段话,毕夏十分纳闷,华夏怎么就没有自己的神话体系了,鸿钧,三清,佛门二圣,女娲,三皇五帝一个个不是都有自己的跟脚与来历么?

突然间他脑中灵光一闪,醒悟过来,华夏好像真的没有完整的神话体系。他的这些认识都来自于得到的记忆中,事实上记忆中的世界原本也没有自己的神话体系,o5年时有一位叫做梦入神机的天才作者写了一本叫做《佛本是道》的小说,因此开创仙侠洪荒神话流派,这个流派迅蹿红,在他之后许多作者根据他的大框架逐步完善了洪荒神话体系。

这个洪荒神话体系就是由他开头,上千上万作者集思广益之后完善的所以华人自己的神话体系。

自此记忆中的世界才有了完整的神话体系,可是这个神话体系也只是存在于年青一代的认知,以后会不会被认定为属于民族的神话体系还未可知,可是如果真的得到整个民族公认,那么他的名字会被永远记在历史上。

想到这里,毕夏的心跳突然加,他想到了一个十分具有诱惑的点子,这个点子,让他无法抗拒。(未完待续!

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