自从徐寿辉当了皇帝灭绝就回了峨眉。丁敏君随是铁剑门掌门，但隔三差五也来看看这个师傅。天下初定，路上强人不少，镖局营生自然好在经营。只不过几条官路从新铺了一层沥青。峨眉也在这几段有沥青的公路上开启了公共交通，灭绝知道镖局这个行当早晚会没落。盗匪越少镖局越是无用。所以开始作起公交邮递的行当。捎信，带货，邮递物品等等，顺便拉些客人，也算是膘车的变异了。
秋去冬来又是一年。国家边界的旧城池已经完全修复。国家统一告一段落，但徐寿辉又对这些江湖人士开始头痛起来。这天徐寿辉不得不来请教灭绝，他本想让灭绝长出来以武林前辈的身份说两句，灭绝给徐寿辉的主意是让衙门从此以后的衙役必须从门派中挑选。服装正面左胸写上衙役官职。右胸写上门派标识。身后可统一续上衙子。这样以后那个门派的弟子好用就去那个门派招人。这样一个衙役不再是个普通衙役，他代表了门派。以后就会有人说。看华山派的衙役就是公平。海沙帮的光拿钱不办事。
而以后逃犯凡事有背景的武林人，在海捕文书下面写上门派名称。这样这些人就是武林败类了。人人得而诛之！这才叫以武林管武林。既然做了衙役就给懂法。这样门派从小就给教律令。不管会不会当上衙役最少从小懂法，什么该做什么不该做给先洗洗脑。
朝堂文官哪朝哪代都给讲究个平衡，以后武官也从门派中挑选。最好拴住几个大门派。比如某支军队全是华山派。这样以后文官做大也不好随意欺负武人。以后想贪污军饷？你是在贪污门派立根之本。没了什么文贵武贱的屁事外族就没那么容易打进来嚯嚯中国，而且武官之间的利益团体会和文官一样一目了然。排兵布阵也会轻松一些，例如嵩山大旱，派遣少林派的武官去赈粮，至少贪污什么的事情会收敛一些。必经饿死的人里就有少林俗家弟子。在例如上战场打仗，就算某个将军没本事想糊弄朝廷。但手下总会有人会告诉师门。刘师兄指挥不利。赵师弟私自倒卖武器。到时就算皇帝被蒙蔽，师门也会自己清理门户。
灭绝出主意。徐寿辉暗暗记下后给予补充。最后这一聊竟然人到了晚上。徐寿辉这个皇上第二天就在朝堂颁布了圣旨。现在朝廷上的人多少都和各个门派有些来往，自然不想组织生枝，而在军队的武官们也欢欣鼓舞。就这样这些武林门派和徐寿辉拴在了一起。
武林高手进入官场佩戴门派徽章，给朝廷做事起来会顾忌门派脸面。如果那个武官有功，皇帝还能把功劳转给门派，省的某个武官做大。而且地方门派也有监督民生的权利。文官压制武官，而武官门派监督文官。这样新王朝的平衡暂时达成。而且今时今日百废待兴，开海运。办官盐。引领机械化生产。那些儒家老脑筋在迂腐抵抗不了蒸汽机的碾压。