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40.2000更,明天继续加字,抱歉。(1 / 1)

当魔理沙伸出了四根手指之后,在场的人已经全部都倒在了地上。

全部。

无论是记者还是吃瓜群众,亦或者警察。

此时,他们全部瘫倒在了地上,全身无力,哪怕是动一动手指,此时他们也无法做到。

而后就这么在众目睽睽之下,魔理沙直接拿走了唐三彩,当然,此时她的手上已经拿上了宋代的官窑。

同样也没人知道她是什么时候拿到宋代官窑的。

“再见了各位。”

魔理沙笑着,随后直接变出了扫把,起了上去,离开了博物馆。

且在离开之时,她还不忘在摄像机和众人的面前溜达上一圈。

‘八云寺说要搞出大事件,这个事件应该算大了吧daze。’

……

“mmp。”

此时正在远处开着隙间看着魔理沙装逼的八云寺不禁骂了一句粗口。

“这完全就是加快了我的计划的进行速度啊!”

原本八云寺的计划中,像是魔理沙这样的超自然力量出现的时间段,八云寺放在了计划的中部。

如果完全按照计划进行,那时幽幽子已经成为了大明帝国的第一偶像,斯卡雷特两姐妹的血食肯德基至少已经风靡了全中亚,先前来到这个世界上的人,都将在这个世界取得了不菲的名声与地位。

可现在魔理沙闹出了这件事,完全就是打乱了计划的节奏啊。

到时候人们肯定会将视线放在超自然力量拥有者身上,这时候幽幽子他们能有个屁热度,能清除个毛线球的质疑之力啊。

“改变计划,大改,进度要加快了。”

八云寺念叨着,慢慢闭上了眼睛。

此时的八云寺并不在所谓的丞相套房中,而是在一个小公园的长椅上坐着。

在这坐着当然不是闲的无聊,他只是因为不可抗力的原因,被徒弟给拉倒这公园的。

因为诸葛果这家伙说要给人算命,然后八云寺就给他介绍了公园和天桥底下这两个最好的场所。

其结果嘛,就是八云寺也被拉过来了。

八云寺在公园的长椅上坐着,而诸葛果则在公园的门口处直接摆了个小摊算命。

一个折叠桌子,两个折叠椅,一副写着卜卦阴阳的白旗,一画着太极图的桌垫,这便是诸葛果的算命装备了。

总价不到200,但以诸葛果这真材实料会算命的家伙来说,这200块钱的付出,她至少能赚上千倍回来。

一挂100,顺带一提到现在都还没有什么人来这里算过命。

原因也是很简单,他们看诸葛果太年轻,太稚嫩了,或许换个白胡子老爷爷能有着不错的效果。

当然,觉得诸葛果年轻的都是不知道诸葛果的真实年龄的家伙。

“师父……都三小时了,我都有点想要放弃了啊!”

恍惚间,诸葛果朝着公园里的八云寺喊道。

“自己想办法,拿出当初忽悠司马炎篡位的气势来。我还有事,先走了。”

八云寺回答道,随即便划开隙间离开了公园。

“唉……忽悠司马炎啊。”

诸葛果悠悠念叨,思绪不禁回想到了当年。

司马炎(236年-290年5月16日),字安世,河内温县(今河南省温县)人,晋朝开国皇帝(265年-290年在位)。晋宣帝司马懿之孙、晋景帝司马师之侄、晋文帝司马昭嫡长子、晋元帝司马睿从父。

司马炎为曹魏权臣司马昭的长子,曾出任中抚军;但是司马昭却有意让幼子司马攸继承王位,但在众臣的反对之下,司马炎于咸熙二年(265年)被封为晋王太子。

同年八月,司马昭因中风猝死,司马炎继承父亲的相国职位和晋王爵位。

咸熙二年十二月丙寅(266年2月8日),司马炎逼迫魏元帝曹奂禅让,即位为帝,定国号晋,改元泰始。

成语司马昭之心路人皆知,意为野心非常明显,为人所共知。后来,人们用“司马昭之心,路人皆知“来说明阴谋家的野心非常明显,已为人所共知。

但殊不知,当年司马昭有篡位之心不假,可他的大儿子司马炎却没有。

实际上,当初的司马炎只是个荒淫无度的家伙。

这点可以从司马炎灭吴之后的作风就能够看出。

灭吴后,司马炎也真的就开始了荒淫无度的生活。

有个典故《羊车望幸》就是用来形容司马炎的荒淫无度的。

司马炎后宫妃嫔众多,有粉黛近万,因此,每天晚上到底要临幸哪个妃子,就成为一个让他十分头疼的问题。于是他想出一个办法,就是坐着羊车,让羊在宫苑里随意行走,羊车停在哪里他就在哪里宠幸嫔妃。于是有个宫人便把竹枝插在门上,把盐水洒在地上,羊因为喜欢盐水的味道,停下吃食,于是羊车就停在她的宫门口。

这个故事出自晋书卷三十一,因为这个故事,后人把希望得到别人的重视或者宠爱,就称为“羊车望幸”。

粉黛上万啊!

讲真,这样的家伙当初不是被诸葛果给忽悠瘸了怎么会篡位。

(恶搞,不要当真。)

且后来晋代的八王之乱,就是因为司马炎末期的管理不当而出现的,

八王之乱是发生于中国西晋时期的一场皇族为争夺中央政权而引发的内乱。这次动乱共历时十六年,分为前后两个阶段:第一阶段从元康元年(291年)三月到六月,持续三个月。

第二阶段,从元康九年(299年)到光熙元年(306年),历时七年。

其核心人物有汝南王司马亮、楚王司马玮、赵王司马伦、齐王司马冏、长沙王司马乂、成都王司马颖、河间王司马颙、东海王司马越八王。

西晋皇族中参与这场动乱的王不止八个,但八王为主要参与者,且《晋书》将八王汇为一列传,故史称这次动乱为“八王之乱”。

思绪回转,这回,诸葛果倒是有了忽悠人的办法了。

但也很简便。

这办法的核心思想只有一个,只要忽悠不死,就往死里忽悠。

专挑富翁下手,最好是那种一看上去有些落魄的富翁!

诸葛果的忽悠能力,可是在八云寺之上的啊。

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