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第两千零三十九章 听雨楼(1 / 1)

“公孙秋那臭小子,这次要倒大霉了。”

“孔教习,那可是咱们书院,老生都畏惧的存在,人称四大恶人,公孙秋这次完了。”

“公孙秋如此刺头,他要能加入书院,我特么不信了!”

“等着瞧吧,孔教习马上,就会教教公孙秋,什么是做人的道理。”

眼前叶秋踹门而入,那些围观的老生,议论纷纷,无不冷笑。

“找死!”西门大少,冷眼看戏。

就连洛城天骄江勃,也是折扇微摇,准备看叶秋的笑话。

然而……众目睽睽之下,叶秋和甄俊二人,并肩向前,一步一步。

一直到二人的身影,消失的无影无踪。

众学生依旧呆若木鸡,陷入了茫然之中。

“孔教习,您……”一个老生,试探问道。

“慎言!”孔教习,一声喝斥。

无人能看到的是,孔教习看似平静,实则内心震怖。

因为!

孔教习在不经意之间,看到了甄俊腰间,挂着的一块令牌。

又或者说,是甄俊有意无意之间,故意让孔教习,看到了那块令牌。

也正是这块令牌的存在,让孔教习额头冒汗,几乎无法站立。

“甄俊姓甄,她也姓甄,难道甄俊是她的人?”

嘶!

当想到这里之时,孔教习,倒吸冷气:“也罢,这一次,就给她一个面子。”

“老夫惹不起甄俊,但我就不相信,老夫惹不起你公孙秋!”

咔擦!

拳头紧握,在孔教习的眼中,迸发出滔天厉芒。

……

儒城,城北书院。

曲径通幽的林荫小道上,叶秋负手向前,一步一步。

甄俊折扇微摇,说不出的潇洒,平添了几分美丽。

美丽?

没错!

就是美丽!

其实,叶秋早已看出,甄俊漂亮的不像话,可能是女扮男装。

但叶秋,不在乎!

毕竟!

叶秋来城北书院,只是了为考取稷下学宫,提前进行预热罢了。

至于其他,叶秋,毫无兴趣。

但凉风虽无心,秋月岂能无边?

短暂的沉默之后,甄俊折扇一摇,打破了沉默:“公孙兄,难到你就不好奇,为何孔教习刚才,没有喝斥我们?”

“他若敢喝斥我,乃是自取其辱。”叶秋,淡淡说道。

“原来公孙兄,你也是,个性中人。”

甄俊点点头,目带笑容:“公孙兄,那你可得小心,接下来的——听雨楼。”

“听雨楼,听名可知,乃是听雨之意。”叶秋,淡淡说道。

虽说,叶秋两千年前,曾经到过儒界。

但并不是儒界,所有的地方,叶秋都去过。

而且!

叶秋对儒界的记忆,早就封印,刻意的淡忘。

现如今!

故地重游,叶秋并不是,所有的记忆,都能清晰记住。

所以!

对于城北书院,叶秋的记忆,有一些模糊。

但,无所谓!

叶秋并不觉得,这所谓的考核,他无法通过。

堂堂泰山天下第一人,青莲剑子李罡的师父,岂能是易于之辈?

……

“先秦三大显学——墨家、儒家,以及——杨朱学派!”

啪!

折扇微摇,甄俊,解释说道:

“而这座听雨楼,它的前身,就是杨朱学派,论道江湖之地!”

杨朱学派?

闻言,叶秋,顿时皱眉:“杨朱学派的经典,自秦皇焚书坑儒,便已经不复存在。”

“先秦之后,天下只知墨家、道家。”

“到汉武帝时,废黜百家,墨家消亡,天下的显学,以儒家为尊,再无百家。”

“莫非,这城北书院之中,还存在的有,诸子百家的经典?”

声音落下,甄俊,点点头:“所谓,海纳百川,有容乃大。”

“焚书坑儒之后,百家虽然一蹶不振,也至汉武帝而亡。”

“但我儒界之中,虽以‘儒’为尊,却也存有百家经典。”

这话一出,叶秋,点点头;“如此看来,当代剑圣,也算是心胸辽阔之人。”

“公孙兄,你此言差矣。”甄俊,目带不屑:“我想,是我解释的不清楚,让你产生了误解。”

“愿闻其详。”叶秋,点点头。

“以听雨楼为例,内藏先秦之时,杨朱血脉的经典。”

啪!

折扇一摇,甄俊,冷冷说道:“我辈学子,要考城北书院,先得过听雨楼这一关。”

“比如,若是你在听雨楼之中,读杨朱学派的书,而产生共鸣。”

“那么,视轻重程度,轻则驱逐出书院,重则遣送官府。”

“若你是杨朱学派的支持者,则无需理由,满门抄斩!”

声音落下,叶秋,顿时皱眉:“如此说来,剑圣收藏百家经典,也是为了——独尊儒术?”

“不错。”甄俊,目带冷笑:“先秦百家争鸣,造就了思想的盛世。”

“可那剑圣倒好,却禁锢思想,让我等学子,只能修习儒术。”

“现如今,在儒界之中,若敢妄议百家者,一旦被人举报,直接就会入狱。”

“但这天地悠悠,防民之口,甚于防川!”

“所以,在儒界之中,修习百家的人,还是有很多人。”

这话一出,叶秋,微微感慨:“如此说来,如今的儒界,恐怕战乱不断。”

“公孙兄,你久居深山,却能一语中的,甄俊佩服。”甄俊,一声赞叹。

“既然这儒界,存在百家余孽,他们为了祖师的荣耀,肯定会战斗。”

叶秋,目带冷冷:“如此看来,这稷下剑圣,可恶!”

“岂止是可恶?”甄俊,目带不屑:“儒,乃是孔圣所创,海纳百川。”

“可那剑圣倒好,让我儒界之儒,都是他一家之儒!”

竟有此事?

一听这话,叶秋心中的怒火,顿时到了一个极致。

孔圣所留的儒术,包容性很强。

但在后世,很多大儒,都会自成一家,并广收弟子。

比如,圣人朱熹的儒,乃是理学之儒,和孔子的儒,并不是一回事。

很明显!

稷下剑圣,身为儒界之主,用自己的权威,重新解释了儒。

而这种曲解的儒,并强加给读书人。

试问,甄俊这等天骄,岂能服气?

……

“公孙兄,慎言。”

甄俊,压低声音:“听雨楼,到了!”

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