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第二十四章:法修为表,苟道为里(1 / 1)

“决定了——法修!”

法修,顾名思义便是修炼种种术法,以万法解析天地万道,最终证仙的道路。

但是法修不仅仅是修炼术法,其他道路的修行者同样修习术法神通,难不成都是法修不成?

法修修习的术法大都偏向能量性质,同时钻研术法搭配,术法融合,术法组合。

法修的理念是以万法演绎无尽法,以法为核心来描绘天地万物,最终破碎证仙乃至开天辟地,这才是法修的涵义。

不同道路的修行者秉持的理念不同。

比如器修、丹修等修士秉承器化天地,丹成天地的理念,因而会深入钻研矿物、灵药等天材地宝,乃至生灵的身体来炼制出足以开天辟地的法宝(神丹)。

符修,阵修同样如此。

另外有体修,秉承人体自成天地的理念,因而不断挖掘肉身宝藏,衍生出种种不可思议的神通。

另有前文提过已经消失的智修,追求幻像、梦境幻化真实的梦修,星辰为世界的星修,剑开天地的剑修,亦或掌雷控火的雷修……

漫长的历史中出现过无数的修行理念,它们或为一时显学,或从未璀璨,或在后世越发盛行,也可能已经彻底淹没在历史长河。

法修便是一条越发璀璨盛行的一条道路,这条道路在上古梦寐时代便有了萌芽,在我狂仙帝时期正式形成,最终在一念仙帝时期达到极盛,因为一念仙帝正是以法证道!

现今法修依然大行其道,还有一个十分重要的原因,那就是贫穷!

法修这条路会几门灵术、灵法的散修就敢称自己是法修,因为他们一个个穷的叮当响,想走器修、丹修、符修等道路也没有那个资源,他们连一件好点的法器都没有,只有几门灵术、灵法,除了努力研究发掘还能有什么办法?

因此也造成现在修行界法修一方面是贫穷的代名词,另一方面又是土豪的代名词。

看过西幻小说的都知道,有钱有势有师承的法爷与一个穷鬼法爷那就是两种物种的存在。

毒奶粉中舍得氪金,下水道也能吊打幻神。

没钱怎么办?

那就爆肝呗!

因此许多散修爆肝研究仅有的几门术法。

不知道为什么,各大圣地宗门之间都会经常互相交流、交换各自的术法与功法,以此来互通有无。

在这方面最为窘迫的散修却一个个死命攥在手中,那怕到死都不愿意与他人分享、交流。

现在的李初不能理解散修们的想法,因为他一直接受的想法便是分享、交流,圣地也一直是这种作风,那怕圣主、真仙修炼的功法所有弟子都能随意兑换。(当然不是完全的无序,在此不一一解释,日后涉及到再详细提)

“强大的控制力,极快的灵气回复速度,比同境界修士深厚几百倍的灵力,再加上强大的悟性,怎么看法修也是最适合我的道路。”

“另外走法修之路需要的资源不必太多,这样便减少了为获得资源花费的时间,功法改良师应该能补上这部分缺口……”

李初想来想去,发现法修真的是最适合自己的道路,再加上少年立下的誓言,有自保能力前本体绝对不出圣地,法修一宅宅个几十年几百年真是太正常不过了。

于是一条“法修为表,苟道为里”的通天大道便被少年无师自通的悟出来了。

当然少年是不会认为自己是因为怂所以选择苟,法修的事能叫苟吗?

那叫闭关,那叫钻研修炼,懂嘛?

少年决定了以后的道路,但是那也是气海境之后的事了,现在的他还是埋头藏法阁。

学海无涯,漫漫长路才刚刚开始。

装备上天赋“万法灵体”,李初的悟性与控制力大增,修炼起种种灵术更加得心应手,一眼学会绝不是吹牛,一些简陋的灵术,李初几息间甚至能进行改良。

《灵气基础三十六法真解》更进一步李初感觉自己在术的境界似乎要达到极致,却怎么也戳不破那层窗户纸。

李初苦恼几天不得其所。

这一日身份铭牌传来信息,李初拿起一看,原来是林离传来的消息。

“李初,三日后便是外门三年一次的小比,要不要一起参加?听说每次小比规则都很特殊,不是单纯的比拼战斗力,修为的差距都会被规则抹消,基本没有影响。”

看到前面李初还以为和他记忆里人物传记中的各种擂台、生存差不多,不管怎样最后比拼的都是战斗力,但是看了林离后面的解释似乎不是这样子。

本来李初在藏法阁待的有点久,再加上遇到了从未遇到过的瓶颈让他心声烦躁。

李初一路顺风顺水的惯了,那怕之前遇到过挫折,那也是因为他自己怠懒,醒悟后一直没有真正的遇到连努力的方向都找不到的挫折。

现在李初在《灵气基础三十六法真解》遇到的瓶颈,连个努力的方向都没有,这才是最绝望的。

因此李初决定去参加这次的外门小比,以此来散散心,说不得就顿悟突破了。

人物传记上不都是这么写的吗?

李初明显有种病急乱投医的心态,管他什么方法,总比没有办法强!

动用真传权限,查询一下前几届外门小比的规则信息,看看到底是怎样的规则让修为的差距不存在。

李初一看乐了,上一届的规则整得跟李初记忆碎片中得来的运动会差不多。

在灵界幻境中,所有人的修为被压制到蕴气境初期刚觉醒天赋的时期,所有参与者要沿着一条一千里的赛道赛跑,最先到达终点者获得奖励。

听起来似乎不是那么难,蕴气境那怕是初期日行千里也没有多大难度,但是在赛道过程中会有种种障碍,每个参赛者还能动用手段阻隔他人,不过只能动用天赋来阻拦他人,或者在路上获得道具干扰他人。

所以一路上勾心斗角,合纵连横,奇思妙想,有的让人捧腹不已,有的让人觉得脑子真是个好东西。

上上届的规则是让弟子在一定的时间内种植灵植,谁最终灵植的价值高谁便获胜。

在种地的过程中可以互相破坏,甚至偷菜,当然也会有种种反制手段,也是十分的有意思。

……

种种规则看起来十分好笑,但是圣地有圣地的考量。

上一届赛跑却能锻炼众弟子的团结协作的能力,同时让弟子们知道什么叫枪打出头鸟,做人不能太嚣张,否则就会被众人排斥,在圣地只是输掉比赛,在外界便有可能被人联合起来直接作掉。

上上届的种地,也是锻炼众弟子的利益衡量与运营能力。

去偷抢他人的灵植有可能会失败,失败有可能受伤,让自己在接下来的时间不能保护自己的灵田,自家老巢也有被抄的风险。

一味的防守尽管安稳,但是增长壮大的速度比不上偷抢快,保守有余,进取不足也会让自己泯然众人。

所以要在两者间做出一个平衡,这样才能保证自己既快又稳的壮大起来,不是说随便的莽或者稳就能获胜的。

蕴气境为主的外门弟子实力还是不足,因而圣地一直都是教会众弟子动脑子,用智慧来解决问题,也借这种活动来提高他们的行事手段,学会衡量利益得失,不要陷入无尽的贪婪。

这也是一个圣地的底蕴所在,不会让圣地弟子成为只有肌肉的莽夫,也不会成为只会空谈没有实力的嘴炮,这也是一个势力的长久生存之道。

接下来李初查询这一次外门小比的规则信息……

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