“老师！原来你一直在偷听我们讲话啊！大黄他可是我的好朋友，您不能这么绝情呀！不要打断他的三条腿啊，他的腿一条也不能少！不然您以后也听不到他讲故事了啊！”商璃显然是有些手忙脚乱的，她是真没想到自己的老师居然在旁边听墙角，这也太恐怖了吧！
“接下来的故事里，燕南天是不是在一直寻找这两个孩子，然后把他们训练成了天下第一大高手，回来杀了邀月，对不对？”
“呃……大致上差不多，但还是有点变化的，您要是感兴趣，我下次再讲给您听……哈哈。”姬青连忙打起了马虎眼。
“这邀月虽然自私自利了些，可你却不能说她完全不爱江枫，不是吗？她的爱虽然自私自利了些，但终归还是有情的……”吕雎双手抱胸，原本淡然的神色当中多了几分复杂。
“绿衣，你怎么不提醒一下我们啊？”商璃小声说道，显然她是有些埋怨绿衣在一边蹲着不出声的。
“小姐，吕博士之前一直不让我出声，就是怕惊动了你们，然后我们俩就这样在这里待着听大黄他在这里讲故事……”绿衣说着也打了个哈欠，显然是过了这么久，她也是累得不轻，估计早就想回去休息了。
只是，吕雎没说动，她也不敢随便乱动啊。
“璃儿，现在时间不早了，咱们这就回去吧。”
“老师……徒儿今日这么任性，您不会生气吧？”
“呵，我怎么会因为这点小事情而生气呢？璃儿你太多心啦。”
“老师你真好！徒儿回去以后肯定要好好练功的，绝对不给您丢脸！”
“你这小丫头，少跟为师贫嘴，别光说不做，过几日我可是要亲自考校你的功课的。”
“是是是，您放心吧……”
等到几人离去，姬青这才松了口气，看来商璃之前说的太夸张了一点，这个吕博士貌似也不像她之前说得一点道理也不讲嘛。
不过这时候，他突然注意到石碑的侧面，有一个掌印。
下一秒，这块大石头就均匀地碎成了两大块，看着似乎比切西瓜还简单些。
“我的老天爷，商璃不是开玩笑，她这个老师真的是可怕得很……！”姬青感觉背脊一阵发凉，有种在鬼门关前走了一遭的感觉。
也就是吕雎碰巧听见了自己在给商璃讲故事，不然她铁定会以为自己在调戏她的宝贝徒儿，到时候也许真的会把自己打成废人也说不定……
废掉自己三条腿，那跟死人也没区别了，想想都觉得恐怖。
斗宗强者也不过如此了吧？
“算了算了，我还是赶紧回去吧，学宫里太可怕了……菜鸟没得资格说话啊！”姬青瞬间拔腿就跑，寂静的夜色终于安静了下来，学宫的宵禁也开始了。
而此时此刻，进入了贤者模式的凌皓却在烛火的映衬之下奋笔疾书着。
他在编辑一本放在这个时代绝对可以惊艳全场的短篇小说集——《越女剑》。
越女，那可是春秋时的女剑术家，越国人士，据《吴越春秋·勾践阴谋外传》记载：“越有处女，出于南林，越王乃使使聘之，问以剑就之术“。
其剑法天成，居于山林，授剑法以士兵，助越王勾践灭吴。越王称其“当世莫胜越女之剑”。
越女论剑术，她以《易》理、《老子》思想及《孙子兵法》之战理论剑，从理论到技术、战术及心理等到方面论述击剑要领，阐明了剑艺中动与静、快与慢。攻与防、虚与实、强与弱、先与后、内与外、逆与顺、呼与吸、形与神等说辩证关系，论述了内动外静、后发先至、全神贯注、迅速多变、出敌不意等搏击的根本原则。
东汉王充《论衡·别通篇》当中记载道：“剑伎之家，斗战必胜者曲城越女之学也，两敌相遭，一巧一拙，其必胜者有术之家也。”越女也就是赵处女。
除了吴越春秋以外，《艺文类聚》在引述这段文字时却略有变化：“（袁）公即挽林内之竹似枯槁，末折堕地。女接取其末。袁公操其本而刺处女。
处女应，即入之。三入，因举杖击袁公。袁公则飞上树，化为白猿。”
叙述袁公手折生竹，如断枯木。处女以竹枝的末梢和袁公的竹杆相斗，守了三招之后还击一招。袁公不敌，飞身上树而遁。其中有了击刺的过程。
《剑侠传》中则说：“袁公即挽林杪之竹似桔槔，末折地，女接其末。公操其本而刺女。女因举杖击之，公即上树，化为白猿。”
“桔槔”是井上汲水的滑车，当是从《吴越春秋》中“颉桥”两字化出来的，形容袁公使动竹枝时的灵动。
后世的著名作家金庸金老先生曾据此文献记载编写成短篇小说《越女剑》，成为“飞雪连天射白鹿，笑书神侠倚碧鸳”外的第十五部武侠小说：
春秋末年，吴越争霸之际，越王勾践为吴王夫差所败。卧薪尝胆，表面归顺吴国，暗中秣马厉兵，伺机报仇。
范蠡本是楚国人，与文种见楚国不足争霸天下，就投奔了越国，同为越国大夫。
但是越王勾践不听两人意见，执意与吴王作战，结果一败涂地。只能贿赂收买了吴王身边的奸臣太宰伯，勉强讲和，以归顺称臣保住性命。
同时用文种之“灭吴九术”，让吴王放松对越国的警惕，赠送大量金银，供奉西施等美女，使吴王夫差沉溺在酒色之中，又用计离间吴王与功臣伍子胥的关系，并最终使伍子胥自杀身亡，自己则在暗中积蓄粮草，铸造兵器，以图报仇。
眼看八术都已成功，但惟有铸造兵器一事，越王遇到了很大困难。正在这时，吴王夫差派遣八名青衣卫士前来越国，送来宝剑一口。
为了试探吴国虚实，越王勾践以比剑为名，在宫中派出自己手下卫士与吴国使者比拼三场。
吴国使者身手了得，其所使用之兵器更是锋利无比，四场比赛下来，越国锦衫卫士被当场格杀八人，而吴国所赠送的宝剑更是神器，其利能断轻纱，而碰到沉重兵器亦不会折断，令越王勾践和大夫范蠡心惊胆战，又欣羡不已。
越王勾践与文种、范蠡两人商议对策，打算寻找铸剑名匠。
铸过湛卢、纯钧、胜邪、鱼肠、巨阙五柄名剑的欧冶子已经过世，他的两个徒弟之一的薛烛尚在越国。
越王遂召见薛烛，想让他来铸剑，而薛烛却只剩下六根手指，已成废人。
原来薛烛的师兄风胡子为吴国铸剑，劝薛烛同去不成，就将他四指斩断，好让他不能再为越国铸剑。
越王等人无计可施。范蠡在回家路上，更是想起了他亲自找到的美女夷光，两人在相识后已经彼此相爱，难舍难分，只是为了越王的报仇大计，才忍痛将她改名西施，进献于吴王。而范蠡心中却无时无刻不想早日击破吴国，好迎回西施。正在此时，吴国遣来送剑的八位使者在街头作恶，借醉酒之际斩断了范蠡两个卫士的手掌，又将路过的放羊女阿青的一头羊斩为两半，还戏耍阿青。
没想到表面娇弱美丽又天真无邪的阿青手持竹棒，只用了四招就戳瞎两名吴国剑士的眼睛。更在八人的围攻之下，施展精妙剑术，将八人兵刃一一击落，又将每人刺瞎了一只眼睛。
范蠡大喜，邀请阿青到家，并在谈话中得知她的师父竟然只是一只白猿。原来阿青在放羊时，常有一只白猿来跟她玩耍，白猿以竹棒刺阿青，阿青则从抵挡中慢慢学会反击，最后练成天下无双的绝妙剑术。
范蠡邀请阿青到宫中，希望她能教越国剑士剑法。前后四天时间，阿青在越王的剑室里先后与八十名越国剑术高手对招，没有一个人能挡得住她三招。
但其后阿青突然不辞而别，范蠡四处寻找，仍然是一无所获。而与她对过招的八十名剑士，虽然连她的一招一式都没有学会，但凭借对招时勉强捉摸到的剑法影子传授给了越国战士，已经足以使越国的剑术无敌于天下了。
越王勾践又命令已不能亲自铸剑的薛烛督工铸造利剑，终于在三年之后，兴兵伐吴。经过两次大战，凭借利剑和精妙剑术，大败吴兵，吴王夫差自杀身亡，都城姑苏被越兵攻破。
范蠡亲领剑手一千，攻入吴王后宫馆娃宫，终与西施相见，亲热无极，恩爱无边。
而正在此时，阿青突然闯入宫中，口口声声要杀了西施，原来她也爱上了范蠡。
一千名卫士根本无法挡住阿青，她轻而易举地攻入宫内，一根竹棒抵住西施心口。
但当她正要痛下杀手的时候，西施那无与伦比的绝妙美色，让阿青感到了极度的震撼，她脸上的杀气渐渐消失，变成了失望和沮丧，再变成了惊奇、羡慕，最后竟然变成了崇敬。她看到的西施比范蠡告诉她的还要美。黯然神伤的阿青破窗而去，永远离开了范蠡。
而范蠡也换下了官服，舍弃了一切世间的名与利，与西施一同泛舟在太湖，自此悠游终生……
在《越女剑》的故事当中，《卅三剑客图》中的“赵处女”化名为阿青，她以竹枝为剑，斗败白猿。
从而引发了这样一段吴越争霸中的传奇插曲。
随着时代变迁，江苏与浙江到宋代时已渐渐成为神州的经济与文化中心，苏州、杭州成为盛产文人和美女的地方。
但在春秋战国时期，吴人和越人却是勇决剽悍的象征。
那样的轻视生死，追求生命中最后一刹那的光彩，和后世一般人的性格相比是那么地遥远，那么地决绝。
和后世苏浙人士的机智柔和更是两个极端。
在那时候，吴人越人血管中所流动的，是原始的、犷野的热血。
吴越之地的文化虽然是外来的，伍子胥、文种、范蠡等名臣等都来自于西方的楚国。
勾践的另一个重要谋士计然则是来自于北方的晋国。
只有西施本色的美丽，才原来就属于浣纱溪那清澈的溪水。
所以，教导越人剑法的那个处女，虽然住在绍兴以南的南林，不过《剑侠传》中却说她来自赵国，称她为“赵处女”。但一般书籍中都称她为“越女”。
故事虽然简单，但其中内涵却是极为发人深省的。
也是凌皓平时偶尔也会翻看一些这样的短篇武侠小说，所以才会对这个故事记得如此牢靠。
“公子，您该休息了……”姚蓉衣衫不整地从里间走出来，俏脸上带着几分满足的晕红，看来是“吃饱”了。
“你小心一点儿，别到时候把我拖下水了，要是让学宫巡视的高手发现了你，咱们俩都得玩完……”凌皓压低了声音说道。