由于第二项比试还没有结果,负责主持比赛的天官宣布,先进行第三项。
毕竟法试比起文武二试,对人体气息的消耗更大,谁先在法试之中呼气,谁也就奠定了文武二试的输赢。
明眼人都知道,佛教挑战道教是光脚的不怕穿鞋的,输了理所应当,赢了却就此扬眉吐气。
只要道教答应和他比,那就注定是亏的。
但下令比试的是大晋朝的皇帝,道教架子再大,也不过是大晋朝的国教,而皇帝才是大晋朝的主人。
在大晋这片皇权大于宗教的土地上,宗教总是基于政治的需要而存在着,所以很难和皇权进行对抗,毕竟皇权才是政治权力的拥有者。
家天下的威力若斯,哪怕是龙虎山与终南山加起来,也不可能是其对手。
尤其是当皇帝打算收拾这条有些不受控制的家犬时,家犬想要反抗,也得能挣脱缰绳,但早已把缰绳送给司马家的龙虎山,显然没有反抗的能力,于是,今天,龙虎山必须面对这个小光头,还只能赢,不能输。
输了,垮掉的就是龙虎山的招牌,甚至是道教的招牌。
于是这第三场法试,李天材卯足了劲。
换气对于李天材来说,并不是什么难事,作为道教内部《大黄庭》修炼圆满最快的记录保持者,李天材在修道这一领域,无人能出其右。
齐养神也不行,之所以齐养神能当这代的天师,很大程度上是因为李天材偏科严重,没有卓越的领导才能。
否则单说修道,齐养神也只能跟在李天材身后吃灰。
所以,哪怕是一天不换气,李天材也轻轻松松,而文试表现出来的激动,也不过是李天材的自信之举罢了。
毕竟,只有赢得漂漂亮亮的,才能体现道教的强大。
才能让司马仁发现道教与佛教的差距。
甚至于,这三场比试,道教一场都不能输。
也许,这才是非要让李天材出手的真正原因吧。
也许是深知大黄庭不换气的强大,所以第三场被安排成法试,斗法,对人体的气息消耗是巨大的,李天材能安安静静打坐一天不换气,却也不能使一天道术不换气,如果有人能使一天道术都不换气,那他才是真神仙。
第三轮比试开始了,与文试不同,法试是可以一击制敌,先发制人的。
李天材既想雷霆一击收拾掉小光头,也想省点力气,多让这口气在身体里流转一会。
考虑到小光头在文试中的表现,李天材知道,这个小光头应该是有本事的,可是自己却根本感受不到对方的气息,有两种可能,一种,小光头不需要换气,第二种,对方的呼吸法也很高深,现在还没有散发丝毫。
不需要换气,意味着,他是真的神仙,呼吸法高深说明不好对付,这两个对于李天材来说,都不是什么好消息。
权衡之下,李天材决定要先手制敌,耳畔却传来天官宣布的比赛规则。
顿时,李天材有些傻眼,这第三场法试却并非双方对打,而是比较玄乎的意念移物。
天官规则宣布完毕,有专门的太监搬进来四个箱子,每个箱子约有半立方的大小,一人一个空箱子,一人一满箱银元宝。
却原来那法试的规则是:每人一空一满两个箱子,每次移动一块银锭,谁先把空箱子装满,谁赢。
李天材有些苦笑不得,却也还可以接受这样的规则,意念移物,确实难不倒他这个道教巨擎,但毕竟长时间消耗精神力对气息的消耗只会更大,比起速战速决的战斗,就连李天材也没什么完成的底气了。
不由得,李天材看了一眼对面依旧淡定的小光头,心里略微有些不安,强压下心神不宁,在三二一的倒计时后,李天材集中精力,开始了这搬砖似的工作。
一块,两块,很流畅,像是常流的细水,银锭仿佛活过来一般,鱼贯而行,进入空箱子。
李天材有些小得意的撇了小光头那边一眼,却顿时瞳孔微缩。
只见那小光头睁开了眼睛,双目中金光盛极,照在那满箱子上,银锭一块一块瞬间凭空消失,又瞬间出现在在空箱子里,宛如法术一般。
李天材看着那开挂般的移动速度,回头看看自己那涓涓细流,顿时没有了赢的信心。
李天材的心底是惊讶的,这和尚,真的是什么转世不成?
这份隔空瞬移的能力,可不是简单的精神力操控,他得能准确找到两个箱子之间的空间位置,还得以稳定的速率维持着两个位置传动的,想对变化。
这一点,哪怕是李天材再修习个八十年也学不来!
李天材心中渐渐苦涩,想来这一场,是自己输了。
却见那小光头双眼金光闪闪,那空箱子里的银锭也越来越多,不多时,却是已经快装满整箱。
低沉的议论声早已在明堂上下响起,却原来是李天材身后的龙虎山道士们,小光头宛如神迹的手法令他们早已目瞪口呆,嘴里结巴的说不出话来。
一旁作为观众的司马仁正看着那一条鱼贯的银锭长河,心生神往,却被周围的议论声打断了思路,回头看着那小光头的唬人表现,司马仁眼睛都直了,顿时司马仁大脑一片空白,只剩下那一块快凭空消失又出现的银锭,白花花的,晃瞎了司马仁的眼睛。
一块,又一块,小光头的空箱子已经快要满了,司马仁回过头去,李天材的空箱子还不到一半。
胜负就此分出吗?
却见那小光头还有一块银锭时,停了下来,他长长的呼了一口气,又深深的吸了一口气,双眼中金光逐渐消失,停止了做法,然后平静的对着依旧在努力搬运银锭的李天材说道:我输了。
满堂皆寂,只剩下依旧没有停止的那一条鱼贯的银锭细流,李天材终于是坚持把那一箱银锭装满了空箱子,而小光头那边,有一块银锭,永远的停留在了另一个箱子里。
于是,道教三战三胜,却胜的灰头土脸,满面无光。
于是,佛教三战三败,却败的好似打了胜仗,得到了皇帝司马仁的欣赏与嘉奖。
自此,白马寺成为了真正的第二个邙山,百姓们也第一次有了选择宗教的权利,佛教成功的在洛阳城拥有了一片支持者,天下,就此开始了新的改变。
(本章完)