用一副对联来开篇，赏洞天福地。有联云：“是山是水走遍谈下不过如此，斯人斯情贯穿古今其实未变。”云游拜访，是一种率性而为的个人行为，增长阅历，磨砺意志，让自由的灵性放飞。
遇灵秀的山，也是一种机缘，能走到的地方总是有限的。著名的寺院景观，总是藏在深山，等能识之人。宜良县竹山的总山神庙，建于明朝永乐年间。每年四月初八赶庙会，人数往往超过万人，热闹非凡。在宜良一带名气很盛，四面八方的人云集于此，自然有其道理。
竹山在宜良的最南端，是一座风景秀丽的山水小镇。离县城50余里，竹山镇山高谷生，陡坡密林，南盘江、巴江奔腾于峡谷之中，海拔25825米的“总山神”为竹山镇最高峰，也是宜良第一高峰。登峰揽胜，远眺“三州五县”的风光一眼尽观宜良、石林、澄江、华宁，弥勒五县风光，与境内最低点，海拔127米的老熊尾箐高差1300多米，形成一山分四季、十里不同天的独特立体气候和。这样的地方，自然是释道争抢的地方，适于建观修庙，布泽四方。
其实，总山神庙，建筑相当简单，今存四五十平米的土坯房，内有供奉。山高缺水，运输困难，修建不易。作为民间的信奉，一直香火不断，逐渐本土化，可以说非释非道。人们有善良的意愿，能供奉的都请进来，祈求风调雨顺，辛福平安。
总山神，植被保存良好，灌林成海，生长着多种野生动植物，野鸡、箐鸡、野猪、獐子、斑鸠、兔子灯野生动物出没山林。夏秋之交，是最有趣味的时节，漫山遍野的马缨花、杜鹃花、山茶花、将总山神的四季装扮成七色的花海，天然草场碧色连天，仿佛天地间铺展的一张绿毯，引来四方游客赏花踏青，尽享生态之趣。大概“险以远，则至者少”，如今成为游览名胜地，谁又曾料到呢！
这里，有个动人的传说。
相传，总山神下有个村子，村子里有个聪明能干的小伙子。有一天，他去打猎，不知为什么，找不到什么猎物。夕阳西下，眼看就只有空手回家了。突然，一只硕大的雄鹿，一箭射过去，正中脖颈处，仍然挣扎往灌木丛穿过去。小伙子追赶，见到时吃了一惊，箭在一座石像的肩上，没见到动物。于是决定背了石像回去供奉，以求平安。半途，实在累极了，放在路边回去了。第二天再来时，更显奇异，石像不在了。到昨天射箭处，石像依然蹲坐不动。
再背依然重复昨天的经历，决定用马驮回去。第三天，牵马来驮。马驮到到半路。突然两块大石左右相夹击，马不能动。小伙子赶快诉说一番，自云想请回去供奉，没有他意。要不就放开，牵马离开。无意冒犯，请神仙开恩，放回去再不冒犯。忽然间，那两块大石头倏然分开，仅容一马通过，小伙子急忙牵马往回赶，不敢回头。现在仍存“夹马巷”，是很神奇的一条栈道。
后来小伙子就病了，连睡三天。卧床老是做同样的梦。石像幻化成一个老头，说本是天上神仙，说是派来管理大大小小的山峰，选中这里的最高峰，希望能够建个庙，我一定会保佑你们的。一定会风调雨顺，求子得子，求财得财。故事传开去，大家真以为神仙。
乡村人的纯朴，不可信其无，宁可信其有。虽然日子艰难，还是决定合力建庙。这是看得见的，人们相信；比起那些看不见的，老百姓不会买你的帐。这一杆秤，怎样称量，每个人的内心都很清楚。为什么有些事情，一呼大家响应；为什么有些事情，怎么动员，老百姓就是不鸟你。
垒石，舂墙，架椽梁，人们自带干粮，硬是在最高峰的最高处，开辟一块较为宽敞的地盘，搭建一座不壮观还算像样的庙宇。建成之日是农历的四月初八，以后就成为庙会日。石像请进去略显单一，他只是山神，总管大大小小的山峰。又把本地的土主请来，再后来，观世音菩萨也来救苦救难。混在在一起，人们不嫌多，信者则信，也不必去计较什么的。
当然，后来的故事大家都知道的。就默默保佑人们，自然风调雨顺，人丁兴旺。来上香的人很多，总山神是很灵验的，每年的四月初八，更成为一次巨大的聚会，信者云集于此，达成各自的心愿。
其实，总山神所在的竹山，是个神奇的地方，富饶的地方。单说一个吃的，就让人流连忘返。能品尝到各种美味佳肴，何尝不是人生之幸事。
竹山出产的香椿，品质品位更胜一筹。
竹山有佳酿，老蒿地采用传统工艺酿造，品质优，口感好。
山高密林的竹山，也为野生菌提供了绝佳的生长环境，是难得的山珍，是绿色佳肴。
忘了说总山神的两个洞穴：前风洞、后风洞，洞洞相连水相通，长约15公里的洞中，清澈的山泉水掬上一捧，喝上一口，顿感遍体清凉，神清气爽，。
距离总山神20余里有叠水村，即石林县交界处的大叠水瀑布旁，巴江流经境内，森林覆盖率高，洞内水塘，石楼，钟乳石构成美幻绝伦的溶洞奇观，叠水村因秀丽的田园风光而著称，静谧在山水间。常年飞瀑直下，水声轰鸣，远望如一白色丝带，飘然灵动。成龙拍的《神话》有镜头就在此处，呈现“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”的情境，景致相当壮观。
都会有休闲养生的洞天福地，旅游观光的休闲胜地。如何实现，达成心愿，应该是源于坚持，这是非常简单的道理。